从新中国成立以来我国科技文化事业的发展经历了曲折的历程，对此过程认识、评价不正确的是（ ）
A．正确的科技文化政策可以推动其发展
B．要想促进科技文化的发展必须调动知识分子的积极性
C．学术问题在特定的环境下可以当作政治问题来对待
D．社会安定、政治经济繁荣有利于科技文化发展
1978年5月，《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准》引起了广泛关注，该文初稿作者在听到赞誉声的同时，也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”，转而安排“后事”：“我已经有思想准备了，我准备要坐牢。”上述材料表面当时
A. 社会舆论呈“百花齐放”之势
B. “左”倾束缚亟待突破
C. 十一届三中全会精神渐入人心
D. “两个凡是”名存实亡
日本国会议员冈田春夫说：“毛泽东和列宁一样，改变了世界的历史，而且正在创造着历史，是20世纪最伟大的人物。”这句话说明毛泽东
A.第一个将社会主义由理想变为现实 B.从根本上改变了中国社会的发展方向
C.找到了一条建设中国社会主义的正确道路 D.彻底改变了20世纪的世界政治格局
毛泽东在《新民主主义论》中指出：“社会主义的任务，合并在民主主义任务上面去完成，这个叫做‘毕其功于一役’，那就是空想，而为真正的革命者所不取的。”对此理解正确的是
A．毛泽东主张中国最终走新民主主义道路
B．毛泽东主张中国革命应该“毕其功于一役”
C．毛泽东认为中国革命必须坚持“两步走”战略
D．《新民主主义论》使毛泽东思想上升为指导思想
章太炎对孙中山的民主革命评价道：“言种族革命，则满人为巨敌，而欧美少轻。以异族之攘吾政府者，在彼不在此也。若就政治社会计之，则西人之祸吾族，其烈千万倍于满洲。”对此，以孙中山为代表的资产阶级革命派做的努力是( )
A．建立同盟会
B．把旧三民主义发展为新三民主义
C．提出三民主义
D．与中共合作，建立抗日民族统一战线
胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道：“说明了同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说：‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！’”由此可见，基层同盟会会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是
A. 民族主义、民权主义 B. 民权主义、民族主义
C. 民族主义、民生主义 D. 民权主义、民生主义
