“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于
A. 彻底否定了神学的权威
B. 促进了资本主义的发展
C. 猛烈抨击了封建制度
D. 肯定人的价值和尊严
“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是
A. 都强调个人的自由与权利平等
B. 都代表没落奴隶主阶级的利益
C. 都重视道德和教育的重要作用
D. 都是西方人文主义思想的发展
苏格拉底受审时所作的申辩：“雅典人啊，不要以为我现在是在为我自己申辩，我是在为你们而辩……因为你们要杀死我的话，就很难再找到一个像我这样的人；打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话反映了苏格拉底
A. 崇尚理性的生活观念
B. 好奇多思的智慧特征
C. 探究事物的创新精神
D. 怀疑现实的批判意识
从新中国成立以来我国科技文化事业的发展经历了曲折的历程，对此过程认识、评价不正确的是（ ）
A．正确的科技文化政策可以推动其发展
B．要想促进科技文化的发展必须调动知识分子的积极性
C．学术问题在特定的环境下可以当作政治问题来对待
D．社会安定、政治经济繁荣有利于科技文化发展
1978年5月，《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准》引起了广泛关注，该文初稿作者在听到赞誉声的同时，也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”，转而安排“后事”：“我已经有思想准备了，我准备要坐牢。”上述材料表面当时
A. 社会舆论呈“百花齐放”之势
B. “左”倾束缚亟待突破
C. 十一届三中全会精神渐入人心
D. “两个凡是”名存实亡
日本国会议员冈田春夫说：“毛泽东和列宁一样，改变了世界的历史，而且正在创造着历史，是20世纪最伟大的人物。”这句话说明毛泽东
A.第一个将社会主义由理想变为现实 B.从根本上改变了中国社会的发展方向
C.找到了一条建设中国社会主义的正确道路 D.彻底改变了20世纪的世界政治格局
