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有一说法是:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中,哪一说法...

有一说法是:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点

A. “罢黜百家,独尊儒术”

B. “屈民而伸君,屈君而伸天”

C. “薄赋敛,省徭役,以宽民力”

D. “君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”

 

B 【解析】试题分析:本题主要考查学生准确运用已学知识解决历史问题的能力。天人感应”在于强调自然和社会的一切变化,国家的兴衰存亡,都是上天的意志。A.“罢黜百家,独尊儒术”、C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”、 D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”与“天人感应”无直接关系,故可排除;“天子受命于天,天下受命于天子”,人们服从皇帝就是服从上天,反对皇帝就是反对上天。故正确答案为B项。
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考点分析:
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法家在战国时期之所以能够成为显学而备受统治者推崇,是因为( )

①适应了当时社会改革的需要 ②符合当时由分裂走向统一的趋势 ③有利于统治者加强对人民的控制 ④强调树立君主个人权威以加强中央集权

A. ①②③    B. ②③④    C. ①③④    D. ①②③④

 

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有人写道:先秦诸子百家,儒、墨、道、法究竟谁是谁非?天下一致而百虑,同归而殊途。诸子百家关注的共同点是:

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A. 甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道

B. 甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法

C. 甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道

D. 甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒

 

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“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是

A. 己所不欲,勿施于人

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