董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心，其核心作用在于( )
A. 使儒家思想得以发展完善 B. 使儒家思想成为封建正统思想
C. 为中央集权政治的巩固提供依据 D. 解除王国对中央的威胁
有人根据《汉书·艺文志》记载，统计制作出下表。据此可看出当时( )
派别 | 儒家(六艺) | 道家 | 阴阳家 | 法家 | 名家 | 墨家 | 纵横家 | 杂家 |
支派 | 103 | 37 | 21 | 10 | 7 | 6 | 12 | 20 |
篇数 | 3123 | 993 | 369 | 217 | 36 | 86 | 107 | 403 |
西汉主要思想派别及其作品篇数表
A. 儒学地位明显提高 B. “百家争鸣”已经结束
C. 教育为儒学所垄断 D. 科举制度逐渐完善
有学者认为：“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”下列史实可作为其论据的是( )
A. “焚书坑儒”确立了思想上的大一统
B. “罢黜百家，独尊儒术”确立了儒学正统地位
C. 天人感应学说神化皇权，迎合了统治者需要
D. 董仲舒融合各家学说，形成了新思想体系
孔子曾有短暂的从政生涯，其后他带领弟子周游列国，向各国诸侯宣传自己的政治主张，却没被采纳。主要是由于
A. 孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力
B. 儒家思想不适应当时各国诸侯的需要
C. 诸子百家的宣传使各诸侯国无所适从
D. 孔子来去匆匆，其宣传苍白无力
某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选取项合适的是
A. “兼爱非攻，互助互爱” B. “民贵君轻，社稷次之”
C. “为政以德，爱惜民力” D. “以法治国，中央集权”
中国古代的一位思想家认为：“故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法”，“故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功”。据此判断这位思想家是
A. 孔子
B. 老子
C. 墨子
D. 韩非子
