恩格斯评价：梭伦改革“在制度中加入一个全新的因素”，通过改革，有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体逐渐遭到排斥。这说明梭伦改革的财产等级制
A. 剥夺了贵族的政治权力
B. 实现全体公民之间的平等
C. 便于工商业主参政议政
D. 成为平民控制政府的工具
在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在
A. 限制权力滥用
B. 防止官员腐败
C. 培育权利观念
D. 增强责任意识
伯里克利在阵亡将士的葬礼上说：“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在公民手中。”这体现了雅典民主政治
A. 人民主权原则
B. 平等自由精神
C. 资产阶级属性
D. 人文主义色彩
韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”；《十二铜表法》颁布后，“就可以不再依靠贵族的记忆力”了。关于二者的共同点分析正确的是（ ）
A. 平民与贵族斗争的产物
B. 反映了贵族势力的衰落
C. 旨在限制贵族特权
D. 以往习惯法的汇编
“随着商业和（罗马）国的发展，生活日益复杂，原先的原先的法律不能再满足需要……”由此可见，万民法能够逐步取代了公民法。是因为万民法
A. 能在一定程度上限制责族的专横和特权
B. 内容侧重于急需的国家事务和法律程序
C. 体观了法律面前人人平等的自然法原则
D. 能较好地理顺各种错综复杂的利益关系
拉尔夫等著《世界文明史》写道：在古罗马的法律中，包含着“自然法”的思想，“具体体现为正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君”。这种自然法的思想在近代政治思想中应该体现为
A. 天赋人权
B. 社会契约
C. 主权在民
D. 反抗暴政
