欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德会对他说（）
A. 关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救
B. 永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变
C. 只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤
D. 教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力
“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列反映启蒙时代人文精神内涵的是
A. “人是万物的尺度”
B. “人是一件多么了不起的杰作”
C. “每个人都是自己的牧师
D. “思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
一位思想家说：“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。……请鼓起勇气来！去利用自己的理智！”该思想家是
A. 苏格拉底
B. 彼特拉克
C. 马丁•路德
D. 康德
中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。这说明（ ）
A. 中国迷信思想盛行
B. 社会环境对科技发展起到决定性的影响
C. 中国自然经济发展不需要科技
D. 中国发明对外国资本主义发展起到决定作用
有人撰文称四大名著是中国人的四面镜子：映照出中国人的雅趣；映照出中国人的侠义；映照出中国人的信仰；映照出中国人的天下观。这“四面镜子”分别是
A. 《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》
B. 《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》
C. 《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《西游记》
D. 《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》
历史学家通过对甲骨文的研究，能够了解到商代社会的一些情况；通过对《清明上河图》的分析，也能够了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见，人们对历史的思考与总结，其主要依据是（ ）
A. 历史学家的分析与思考 B. 各种历史文物
C. 各种历史教科书 D. 当时的客观事物
