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阅读材料,回答问题。 材料一 哲学对于普通人来说,越来越遥不可及。这些稀奇古怪的...

阅读材料,回答问题。

材料一  哲学对于普通人来说,越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求,并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说,哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论,而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢?那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知,就更能懂得如何行事。

——(英)凯伦•阿姆斯特朗《轴心时代》

材料二  古代希腊思想家的每个学派,亚里士多德学派、柏拉图学派等等,都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪,对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视,并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果,在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系,成为近代哲学的先驱。

——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》

材料三  法国哲学家是真正的哲学家,他们提出了最根本的哲学问题:关于生命的意义,关于上帝、人性、善与恶。同时,他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思,他们希望影响大众,说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦玛瑞阿鲁埃,他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里,写了七十多部有趣的著作,他一生都在极力反对法律的不公正,以及法律面前阶级的不平等。

  ——(美)约翰•巴克勒等《西方社会史》

(1)据材料一,概括苏格拉底的主要观点。结合所学知识,指出其对哲学发展的意义。(2)依据材料二,指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。并结合所学知识,分析上述特点出现的背景。

(3)列举材料三中伏尔泰一部有代表性的“有趣著作”。依据材料三并结合所学知识,说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的?

 

(1)观点:学会生活;美德即知识;认识你自己(认识自我)。 意义:使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 (2)特点:继承、创新了古典哲学(文化);与自然科学结合产生了新的哲学体系。 背景:资本主义萌芽的出现;古希腊罗马文化遗存的保留;近代自然科学的兴起。 (3)著作:《哲学通信》或《路易十四时代》。 如何改良:通过多种形式影响和说服大众;教导人们运用自己的理性思考问题,引导人们和社会走出中世纪,走向自由和光明;提倡“天赋人权”,赞成正当的宗教信仰,倡导君主立宪(或民主共和),主张法律面前人人平等,建立理性国家。 【解析】第(1)问,第一小问结合材料信息“要让人学会如何生活”“因为人们缺乏关于生活和道德的理念”“们承认其深刻的无知,就更能懂得如何行事”加以回答;第二小问要结合所学知识从哲学方面贡献回答。 第(2)问,第一小问从材料信息“对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强”“并逐渐与自然科学研究结合起来”加以回答;第二小问结合“在14至15世纪”的时代背景从经济、文化、科技等角度加以回答。 第(3)问,第一小问需要结合所学知识回答著作;第二小问结合材料信息“希望影响大众,说服大众”“反对法律的不公正,以及法律面前阶级的不平等”与所学伏尔泰思想主张从“改良社会和人性”角度加以回答。
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料一  儒家思想在以后的发展过程中,延续了孔子“礼”的思想,强调的对等级社会秩序的尊崇,逐渐成为了封建统治者维护君主专制的工具。

材料二  儒家思想的现实精神与乌托邦性格,使之与君主专制既结合又存在着深刻的紧张、摩擦与冲突,从而造成了对专制君主的某种内在的制约调节机制。

结合汉代至明清时期儒家思想与君主专制的关系,探讨以上两种观点。(说明:任选以上一种观点加以论证,要求观点明确,史论结合,史实准确)

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一、所谓“ 天道”,泛指宇宙、天地、自然的起源和法则,而“ 人道” 则是关于人类社会和人自身的道理。…… 中国古代哲学关于“ 天道” 和“ 人道” 相互关系的探讨和论述,就是对于“ 天文”和人文” 认识的深化和发展。

一张岂之著《中国历史十五讲》

(1)结合所学知识指出战国时期具有“ 天道”和 人道” 思想的主要流派的主张。扼要分析战国时期“ 天道” 和“ 人道” 思想产生的原因。

材料二、董仲舒说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”

(2)依据材料二并结合所学知识指出,儒家思想在汉代是怎样适应大一统需要的?

材料三、“ 天理人欲,不容并立” “ 天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”“不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓“良知’”也。 ”

(3)根据材料三并结合所学知识说明,宋明时期儒学是如何实现新发展的?

材料四、夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也;若手不执绋,足不履地,曳木者唯娱笑于曳木者之前,徙戈木者以为良,而曳木之职荒矣。

―黄宗羲《明夷待访录• 原臣》

(4)根据材料四,指出黄宗羲所提倡的君臣关系。从经济、政治角度分析这一思想产生的背景。

 

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“牛顿的发现,给人类带来了从未有过的自信。曾经甸甸在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”这段材料说明牛顿的发现(  )

A. 推动了天文学的发展    B. 使人类彻底摆脱了神学的束缚

C. 促进了人类的思想解放    D. 使人类开始关注现实世界

 

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《科学的旅程》一书认为:在科学上,没有一个理论能够说得到了完全的“证明”,当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性,使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。下列史实不符合该论述的是

A.从亚里斯多德学说到自由落体定律

B.从经典力学到相对论

C.从量子理论到光电效应的成功解释

D.从万有引力定律到电磁感应理论

 

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某学者曾说:“在过去的时间里,科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心,而是大的难以想像的世界体系中的尘埃……第二次

是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性,将人类废为动物的后裔。”据此推断“两次

重大的打击” (  )

A. 推动了启蒙运动的兴起    B. 打击了基督神学权威

C. 对人类的自身价值观造成冲击    D. 推动自然科学体系的初步建立

 

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