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明嘉靖年间,户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏,直言其“竭民脂膏,滥兴土...

明嘉靖年间,户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏,直言其竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣。此举(    )

A. 意在规劝嘉靖皇帝遵守法律

B. 履行监察部门的监督职责

C. 体现了理学倡导的社会责任感

D. 反映了君臣间的权力之争

 

C 【解析】试题分析:本题材料提到:户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏,直言其“竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣”。结合所学知识可知,海瑞的行为体现了理学倡导的社会责任感,因此选C。ABD都不符合知识及材料信息,排除。
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考点分析:
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隆庆元年(1567年)进士蒋以化在《西台满记》中记载:“我吴市民罔藉田业,大户张机为生,小户趁织为活。每晨起,小户数百人嗷嗷相聚玄庙口,听大户呼织,日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手,小户一日不就人织则腹枵,两者相资为生久矣。”由此可知当时“大户”与“小户”之间关系的主要特点是

A. 不固定性对立性

B. 松散性对立性

C. 不固定性松散性

D. 松散性契约性

 

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王阳明与友人的书信中说:“近世所谓道德,功名而已;所谓功名,富贵而已。”他有感于“世衰俗降”,发出“破山中之贼易,破心中之贼难”的慨叹,遂提出了“心即理”、“知行合一”、“致良知”的心学论题。据此可知其心学理论

A. 核心是强调认识与实践相统一

B. 根植于小农经济主导的社会现实

C. 主旨是培养君子道德端其志向

D. 从哲学高度论证儒家伦理合理性

 

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早在明末清初,诸先贤就曾将传统时代一切政治体制的弊病悉归之于‘一家一姓’的君主专制……但若认定传统政治制度仅仅是因君主‘私天下’而造就一切,君主制能维持两千余年就成为不可理解的‘哑谜’。事实上,支撑中国君主制长期存活的社会机制极为复杂,而且在一种特定的社会体制内还长期有效。”这段论述意在强调

A. 君主制的存在是特定历史条件的产物

B. 君主专制制度在中国根深蒂固

C. 君主制长期存在的原因无从解释

D. 君主专制存在诸多弊病

 

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明代中后期,大部分图书采用注释和注音的编写方式。如《唐书志传》一书中“尔兄日前饮酒至酣”,编者对“饮酒至酣”做了注释:“半醉也”;《详刑公案》一书中“事系无辜不究”,编者对“辜”的读音做了注释:“辜音孤”。这类现象反映出当时

A. 文化发展呈现大众化趋势

B. 科举改革影响了书籍出版

C. 学术思想适应了社会转型

D. 商业发展冲击了学校教育

 

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李贽在《藏书》中说:“试观近古之王,有知人如武后者乎?亦有专以爱养人才为心,爱民为念如武氏者乎?”。他的这一观点

A. 摆脱了“天理人欲”束缚

B. 抨击封建专制制度

C. 体现了客观务实的历史观

D. 提倡男女平等

 

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