1927年3月7日，蒋介石在公开演讲中说，“无论哪国以平等待我的时候，那末，我们随便哪一国都可以联合的”。同时又说，“若苏俄—旦不以平等待我，一样压迫我们的时候，我们也是一样反对他们”。这表明将介石
A. 坚持孙中山的三大政策
B. 主张平等的对外政策
C. 明确反帝反封建目标
D. 意图破坏革命统一战线
“这次大会使全党在马克思列宁主义、毛译东思想的旗帜下，实现了思想上、政治上和组织上的空前团结和统一。为党领导人民争取抗日战争的胜利和新民主主义革命在全国的胜利奠定了坚实的基础。”这次大会是
A. 中共七大
B. 中共七届二中全会
C. 中共八大
D. 中共十―届三中全会
1912年，南京临时政府决定采用阳历为国历，1927年，国民政府通令：“嗣后无论公私事项，一律遵用国历”，然而之后社会使用旧历（农历）仍占主流。1936年，国民政府通告旧有的农家节气，应时节令等，均移于国历，其不可移者，则仍其旧，藉为推行国历之助”。这表明
A. 保守主义成为社会文化的主流
B. 政府向落后社会生活方式让步
C. 城乡之间习俗变迁的速度差异大
D. 政府意识到习俗变迁应因势利导
19世纪末20世纪初的中国处于社会变革的时期，仁人志士为救国救民奔走呼号。1892年，温州豪士宋恕力倡改良，指出是否是变法者“必自易西服始！”对此理解正确的是
A. 变法图强成为全体国民共同要求
B. 服饰能够彰显人们的政治态度
C. 甲午战败激发国人寻求救亡方案
D. 西装传入对君主专制构成挑战
鲁迅先生曾说：“可惜中国太难改变了，……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中正确的是
A. 鸦片战争——洋务运动
B. 第二次鸦片战争——太平天国运动
C. 甲午中日战争——戊戌变法
D. 八国联军侵华战争——新文化运动
19世纪中叶，新名词在中国被不断创生出来，诸如：“商务”“商战”“商业”“招商”“商办”“商局”“商会”“商部”“商学”“商政”“商校”“商法”“商报”等。这一时期“商+”思维反映出
A. 中国的现代化问题受到关注
B. 实业救国思想已经蔚然成风
C. 重农抑商经济政策遭到否定
D. 民族资产阶级的政治经济诉求
