唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。该历史现象主要表明
A. 三教合流趋势开始出现
B. 政治需求影响文化政策
C. 儒学主流地位空前强化
D. 儒学危机推动儒学复兴
中国古代的天文机构是政府的一个重要部门，从事天象观测的人员都是朝廷官员，有的人甚至担任高官并拥有特殊的政治地位。对于广大民众，天文学是一门被严厉禁止的学问，不准民间私藏和研习天文学书籍。对这一现象的认识，正确的是
A. 统治者信奉君权神授维护统治
B. 天文知识有助于发展农业生产
C. 观测天象会打破对君权的迷信
D. 造成古代天文学研究长期落后
秦兵马俑出土的陶俑、陶马都经过精心彩绘且几乎无一雷同，青铜兵器制作精良且形制、大小几乎一致，每批陶俑、陶马、兵器上都打印或刻有工匠的名字。这反映当时
A. 法家思想在国家管理上的体现
B. 陶器制作工艺达到巅峰
C. 工匠制造技艺高超、产品精美
D. 战争催生青铜制造产业
北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是
A. 强调社会责任感
B. 提倡知行合一
C. 构建新儒学体系
D. 重建伦理秩序
在汉代存在的400多年里，宫廷女性参政、议政、临朝之风不绝如缕，是中国历史上女性参与政治最为活跃的时期之一。这反映出汉代
A．儒家女性观与现实的差距
B．朝廷鼓励女性参与政权
C．女性突破了儒家纲常束缚
D．妇女民权运动开始兴起
清代著名史学家章学诚在《文史通义》中强调：“以吏为师，三代之旧法也。秦人之悖于古者。禁《诗》《书》而仅以法律为师尔。”这说明（ ）
A. 三代时期儒法并重
B. 夏商周采用“刑主德辅”的法律思想
C. 秦朝抛弃了以吏为师的做法
D. 法律是夏商周秦相沿的统治工具
