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孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利...

孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想

A. 一贯强调积极入世和社会责任担当精神

B. 逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具

C. 不断调整以顺应经济发展需求

D. 坚持追求天人合一的价值观念

 

A 【解析】材料体现了不同时期儒家思想的代表人物的思想变化,材料并没有体现其逐渐成为统治者加强专制统治的工具,故B项错误;材料显示了不同时期儒家思想的继承关系,没有体现出随经济发展而做出调整,故C项错误;材料中“孔子主张重人事而远‘天道”’,孟子提倡‘济天下”’,董仲舒强调‘圣人之为天下者,兴利也’。降至宋明,理学家把提倡‘正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’思想的《大学》抬到了‘四书’的地位”体现出了从孔子到孟子到董仲舒直到宋明理学家都强调了积极入世和社会责任担当的精神,故A项正确;四则材料都与天人合一无关,故D项错误。  
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考点分析:
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唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权,推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。该历史现象主要表明

A. 三教合流趋势开始出现

B. 政治需求影响文化政策

C. 儒学主流地位空前强化

D. 儒学危机推动儒学复兴

 

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A. 统治者信奉君权神授维护统治

B. 天文知识有助于发展农业生产

C. 观测天象会打破对君权的迷信

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A. 法家思想在国家管理上的体现

B. 陶器制作工艺达到巅峰

C. 工匠制造技艺高超、产品精美

D. 战争催生青铜制造产业

 

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A儒家女性观与现实的差距

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