中华民国建立时，孙中山曾通电全国使用公历。但在整个民国时期，改换公历因与民众的传...

中华民国建立时，孙中山曾通电全国使用公历。但在整个民国时期，改换公历因与民众的传统文化习惯相悖，引起民间诸多反对。由此可见

A. 政府构建政治权威的努力受挫

B. 全盘西化在中国是行不通的

C. 传统文化因素制约制度的构建

D. 民主共和观念缺乏群众基础

C 【解析】改换公历受到民众反对，主要是新的历法与民众传统的习惯不符，说明新制度建设受到传统文化阻碍，故C错误；A中政治权威不符合材料主旨；公历并不是全盘西化表现，故B错误；材料中体现是习俗，不是思想，故D错误。

考点分析：

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下图是清中期主要商业城市和互市点示意图。图中所示现象说明

A. 资本主义萌芽出现

B. 自然经济渐趋解体

C. 重农抑商政策开始松动

D. 政治体制制约城市发展

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晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时

晚明时期会社简表

A. 文化政策开明，社会舆论较为自由

B. 中小市镇大量兴起，出现反传统舆论

C. 传统四民结构松动，社会分化加快

D. 商品经济发展，经世致用思潮兴起

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明朝洪武年间，都察院下设13道监察御史，职纠内外官员。监察御史秩正七品，官阶虽低，威权甚重，外出巡按，号称“代天子巡狩”，“大事奏裁，小事立断”，“历代均不能望其项背”。这一官职的设置

A. 以大驭小体现古代政治特色

B. 开启中国古代地方监察体制

C. 是制约相权膨胀的理性措施

D. 是专制制度不断强化的产物

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西汉宣帝时曾颁布诏令：“父子之亲，夫妇之道，天性也。……自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。”这表明汉代法律

A. 人情大于法制

B. 以礼入法伦理关怀

C. 凸显皇权专制

D. 深受豪强地主影响

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春秋时，孔子提出“裔不谋夏，夷不乱华”，“内诸夏而外夷狄”的思想。战国时，孟子则逐渐以是否行仁义、知礼仪，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明

A. 民族融合趋势日益加强

B. 儒家逐渐放弃夷夏观念

C. 中原文化优于周边文化

D. 孟子背离孔子的民族观

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