在有关惩治腐败的问题上,甲说:“不用管腐败分子,生产力水平提高了,腐败现象自然就没有了。”乙说:“一定要依法惩罚腐败分子,抓一个腐败分子就杀一个。”丙说:“对腐败分子,要用‘德’‘礼’来教育感化。”丁说:“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”与上述四位同学的说法相吻合的学派是
A.儒、墨、道、法
B.道、法、儒、墨
C.道、墨、儒、法
D.道、法、墨、儒
小明同学偷吃了学校果园的果子,被班主任知道并通知了家长,如果小明的家长相信孟子的言论,他们可能会认为
A. 孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误
B. 孩子的本性是善的,他犯错误只是一时糊涂
C. 孩子的本性是恶的,必须严厉惩罚使他害怕,以防再犯
D. 孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居
家中的老人时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”,“遇事要冷静,做到以静制动”。显然,老人继承了传统文化中的
A. 道家思想
B. 儒家思想
C. 墨家思想
D. 法家思想
2015年12月16日习近平出席在浙江乌镇召开的第二届世界互联网大会并发表主旨演讲时指出:“天下兼相爱则治,交相恶则乱。”完善全球互联网治理体系,维护网络空间秩序,必须坚持同舟共济、互信互利的理念,摈弃零和博弈、赢者通吃的旧观念。下列古代思想流派与这一主旨所蕴含的思想相通的是
A. 法家
B. 道家
C. 儒家
D. 墨家
孔子所追求的理想社会可称为“仁—礼社会”,其中“礼”的作用是
A. 缓和阶级矛盾
B. 维护等级秩序
C. 建立新的社会秩序
D. 维护地主阶级利益
历史上重大改革回眸
材料元朝在西南少数民族地区实行土司制度,“以土官治土民”。明初沿袭元朝办法,任用当地少数民族首领担任土司长官,允许其世袭。永乐年间,西南地区有两地土司叛乱,明政府派兵平定之后开始废除世袭土官,代之以由中央任命的、有一定任期的“流官”,即所谓的“改土归流”。清朝雍正时期,全国统一基本实现,封建经济继续发展,盛世局面正在形成。同时,内地人民逐渐南迁,西南地区和内地经济上互通有无,民族融合日益加强。但各土司辖地如同一个个封闭王国,土司对土民进行敲骨吸髓的剥削和压迫,有的甚至拥兵反叛。因此,有识之士改流的呼声日益强烈。雍正帝委任云贵总督鄂尔泰主持改流工作。鄂尔泰采取“剿抚并用”、以剿为主的方针,在大规模用兵告一段落后,进行了大量的善后工作:妥善安置被革土司,慎重选任新设流官;招抚避乱逃亡、胁从者,加以安置;解放奴仆,推行保甲制度;禁革各种旧制陋规;发展生产,兴修水利,开路办学等。
——摘编自李世愉《清代土司制度论考》
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出雍正时期改土归流的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,说明雍正时期改土归流的意义。