1919年胡适写成剧本《终身大事》,剧中有一情节,女主角田亚梅的父母以八字不合等为理由反对她与陈先生的结婚,后来她背着父母跟陈先生跑了。这一角色在当时竟没有人敢演。这一现象表明
A.北洋政府倡导尊孔复古
B.五四运动推动了婚姻自由
C.文学革命以新女性作为创作主题
D.新文化运动对移风易俗的作用有限
魏源在《海国图志》一书中介绍了西方的政治制度。他认识到西方政治制度的优点在于,国家议员和总统自下而上地由民众选举,议会对于来自民间的意见,“众可可之,众否否之……三占从二,舍独循同”。下列相关说法不正确的是:
A. 该书对开阔人们的眼界起了积极作用
B. 魏源认识到了西方政治制度的优点
C. 魏源主张学习西方的政治制度
D. 魏源在该书中提出了“师夷长技以制夷”的思想
宋、元以来,人们不断把民间的种种传说加到八仙身上,使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬,差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明、清时期,更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品,使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。该现象表明
A. 古代文化世俗化趋势加强
B. 民间故事迎合了统治阶级的需求
C. 民间文学提升了道教的政治地位
D. 世俗文化整合了社会的价值取向
鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明
A. 科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映
B. 科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的
C. 火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志
D. 科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境
下面是关于“马”字写法的发展演变图,促进这一变化的主要因素是
A. 文字书写工具的不同
B. 书写材料发生变化
C. 经济和文化交流需要
D. 书法艺术不断发展
下列史料整理自《巧思遗闻——中国科技的故事》,下列有关中国古代科学研究的结论,最能符合上述材料的是
1266年 | 郭守敬被忽必烈重臣张文谦推荐给元世祖忽必烈,之后受命编订新历法 |
1277年 | 郭守敬向政府建议,组织一次全国范围的大规模的天文观测,史称“四海测验” |
1279年 | 郭守敬奉旨进行“四海测验”,在南海的测量点就在今天中国的黄岩岛 |
1281年 | 新历法完成,元世祖按照“敬授民时”的古语,取名为《授时历》 |
1582年 | 意大利天文学家格里高利提出现行公历,与《授时历》的天文数据基本相同 |
A. 重视实践和实用
B. 成就领先于西方
C. 具有近代科技特征
D. 成果得到有效推广