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周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽...

周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄今(山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封

A. 实现了王室对地方的直接控制

B. 强化了君主专制权力

C. 推动了文化的交流和文化认同

D. 确立了贵族世袭特权

 

C 【解析】根据材料并结合所学知识可知,通过分封制,周的文化内涵覆盖了整个黄河中下游地区,密切了同周边各少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展,推动了文化的交流与文化认同,C项正确。诸侯国相对独立,具有土地管理权、行政权和军权,并不能实现王室对地方的直接控制,A项错误。分封制下诸侯国具有相对独立性,诸侯国内王侯地位最高,并没有强化君主专制,B项错误。古代中国贵族世袭制的确立并非始于周代分封制,夏商时期已经开始了,D项错误。综上所述,本题正确答案为C。  
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考点分析:
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据史书记载,奄国(今山东曲阜)曾随武庚叛乱。平叛后,成王封周公长子伯禽于奄国称鲁,并辖“殷民六族”。殷民是指

A. 夏人后裔

B. 商代遗民

C. 周朝百姓

D. 少数民族

 

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假设甲乙丙丁四位同学回到商周时代,请判断那位同学被封为诸侯王的可能性最小

A. 甲是商朝末年的贵族,带兵抵抗周部落进攻,兵败后降周

B. 乙做了商末平民,才能人品俱佳

C. 丙带兵攻打商纣王,为周王朝的建立立下了汗马功劳

D. 丁为西周王族成员,整日无所事事

 

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神权与王权结合是中国早期政治制度的基本特征之一。其中将王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策的是

A. 尧舜

B. 炎黄

C. 商王

D. 西周

 

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阅读下列材料,回答问题:

材料一  淮南王赋八十二篇,……淮南王群臣赋四十四篇……上(汉武帝)所自造赋二篇……阳成侯刘德赋九篇…… 太子(刘爽,汉宣帝之子)喜(王)褒所为《甘泉》及《洞箫》颂(赋名),今后富贵人左右皆诵读之。

——《汉书》

材料二  北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆(孟元老《东京梦华录序》)”,民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。……“教坊乐工,每得新腔,必求永为辞,始行于世。于是声传一时。(叶梦得《避暑录话》卷下)”

——袁行霈《中国文学史》

材料三  古有儒释道三教。自明以来又多一教,日:小说。小说演义之书未尝自以为教,而士大夫、农、上、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。 

——钱大昕(清)《十架斋养新录》

(1)材料一反映了什么文化现象?结合所学知识指出,该文体主要反映了什么时代特征?(2)据材料二并结合所学知识,指出宋词兴盛的主要原因。

(3)据材料三,概括明清小说流传的特点,并结合所学知识,指出对明清小说产生影响的因素

(4)综合上述材料,指出文学流传有何趋势?对此你有何认识?

 

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阅读下列材料,回答问题: 

材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

——《论语·为政》

材料二:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

——张载《张子语录》

材料三:千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以因材而笃也,所谓万物并育而不相害也。

——李贽《道古录》

材料四:清朝前期戴震等一些儒学思想家关于“礼”的设想,隐含了一些瓦解文化专制和真理独占的政治集权体制,将社会秩序建立在常识与规则之上的设想也隐含了作为个体的“人”在社会生活中独立存在的空间被承认的可能性。

——据葛兆光《中国思想史》

(1)材料一的主要思想是什么?

(2)根据材料二中张载的言论指出宋代理学在塑造人格和德操方面有何建树?

(3)据材料三,李贽对人性有着怎样的认识?结合李贽所处时代,指出影响这些认识产生的因素。

(4)戴震等人的思想继承发展了前人的理论成果。据材料四,说明作者对戴震等人主要观点的理解。综合上述材料,谈 谈你对儒学思想发展的认识。

 

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