中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是
A. 家族和睦
B. 等级秩序
C. 贵族世袭
D. 宗法观念
周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄今（山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封
A. 实现了王室对地方的直接控制
B. 强化了君主专制权力
C. 推动了文化的交流和文化认同
D. 确立了贵族世袭特权
据史书记载，奄国（今山东曲阜）曾随武庚叛乱。平叛后，成王封周公长子伯禽于奄国称鲁，并辖“殷民六族”。殷民是指
A. 夏人后裔
B. 商代遗民
C. 周朝百姓
D. 少数民族
假设甲乙丙丁四位同学回到商周时代，请判断那位同学被封为诸侯王的可能性最小
A. 甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周
B. 乙做了商末平民，才能人品俱佳
C. 丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳
D. 丁为西周王族成员，整日无所事事
神权与王权结合是中国早期政治制度的基本特征之一。其中将王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策的是
A. 尧舜
B. 炎黄
C. 商王
D. 西周
阅读下列材料，回答问题：
材料一 淮南王赋八十二篇，……淮南王群臣赋四十四篇……上（汉武帝）所自造赋二篇……阳成侯刘德赋九篇…… 太子（刘爽，汉宣帝之子）喜（王）褒所为《甘泉》及《洞箫》颂（赋名），今后富贵人左右皆诵读之。
——《汉书》
材料二 北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆（孟元老《东京梦华录•序》）”，民间的娱乐场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世。于是声传一时。（叶梦得《避暑录话》卷下）”
——袁行霈《中国文学史》
材料三 古有儒释道三教。自明以来又多一教，日：小说。小说演义之书未尝自以为教，而士大夫、农、上、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。
——钱大昕（清）《十架斋养新录》
（1）材料一反映了什么文化现象？结合所学知识指出，该文体主要反映了什么时代特征？（2）据材料二并结合所学知识，指出宋词兴盛的主要原因。
（3）据材料三，概括明清小说流传的特点，并结合所学知识，指出对明清小说产生影响的因素
（4）综合上述材料，指出文学流传有何趋势？对此你有何认识？
