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当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的...

当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是

A. 宋明理学对儒学的发展

B. 西汉对儒学的推广和太学的兴办

C. “百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗

D. 思想活跃局面的出现

 

A 【解析】由条件一中的“科举产生的士大夫们”,可知材料应出现在隋唐以后,排除B、C两项;根据材料一“重道德文化修养,注重气节”和条件二中的“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”,反映了宋明理学主张加强个人道德修养和“三纲五常”,是宋明理学对儒学的发展,A正确。材料展现的是士大夫注重道德气节,社会讲求礼义,没有涉及思想活跃局面的出现,排除D。  
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考点分析:
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古代中国某位思想家说:桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用。而莫知无用之用也。下列言论与之有相通之处的是

A. “心外无物,心外无理

B. “天为君而覆露之,地为臣而持载之

C. “人之性恶,其善者伪也

D. “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏

 

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孟子认为:“……百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是

①这是对孔子思想的继承和发展

②他的这一主张有利于当时社会生产的发展,具有进步意义

③对拥有更多土地的的大地主给予一定的优惠

④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想

A. ①②③④

B. ②③

C. ①②③

D. ①②

 

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西南旱情牵动着世人的心,2010年3月20日上午,温家宝总理来到云南村民王顺生家,王顺生老伴起身,想进屋倒茶水,温总理微笑着婉拒:“我不能喝你的水,运来一点水不容易。”20日晚上,温家宝分别主持召开基层抗旱救灾工作座谈会,指出,抓好抗旱救灾工作,要优先解决群众饮水问题。在我国古代先哲中,第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是

A. 孔子

B. 孟子

C. 庄子

D. 韩非子

 

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美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说:他们儒家有这样一种认识,即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是,每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。对此理解正确的是

A.儒学的核心是

B.儒学强调个人与集体的协调

C.儒学注重个人的身份地位

D.儒学对秩序维护和个人发展同等重视

 

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李世民发动玄武门之变,杀皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了

①孔子的“礼”

②董仲舒的三纲五常

③宗法制

④孟子的“民贵君轻”思想

A. ②③④

B. ①③④

C. ①②③

D. ①②④

 

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