费正清在《美国与中国》中说：“儒家认为君王是介于人类和自然力之间的……只要他顺应天时，广行善事，他就能维持人与自然间的普遍协调。因此，认为天灾是由于君王有了过错，这种说法就是合乎逻辑的了。”最早提出这种观点的是
A. 孔子
B. 荀子
C. 董仲舒
D. 朱熹
培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指
A. 推动了欧洲工业革命的发展
B. 奠定了中国古代文明古国的地位
C. 促进了西欧社会制度的转型
D. 打破了世界各地彼此隔绝的状态
前教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值有
①“仁”的学说
②“己所不欲，勿施于人”
③“视天下为一家，中国犹一人”
④“父为子纲”“夫为妻纲”
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是
A. “仁”
B. “心外无物”
C. “理”
D. “格物致知”
有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现有可能有一半来源于中国”。但中国古代科技从它的社会根源来看，专门致力于统治官员所要解决的问题，如：土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……可见我国古代科技呈现的特点是
A. 重实用
B. 重理论
C. 重民众
D. 重实验
“惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。”该观点在当时的最重要意义是
A. 论证君权神授、天人合一的正确性
B. 有利于国家统一和专制主义中央集权的加强
C. 有利于宣传神学思想
D. 有利于儒学独尊地位的确定
