Question

阅读材料，回答问题：

材料一黄宗羲在《明夷待访录》中说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：‘我固为子孙创业也。’其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。”

材料二：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”

——朱熹

材料三“夫生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？

——李贽

材料四：在古代，中国人的许多发明随着阿拉伯人传入欧洲，1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个①的作坊……这就为“知识普及和民众教育”口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端

——科普斯《事物的起源》

材料五：马克思说：“预兆欧洲资产阶级社会到来的三项伟大发明源于古代中国”。它们分别是，②把骑士阶层炸得粉碎，③导致美洲被发现，因而使全世界不再是欧洲成为历史的舞台，而④替欧洲宗教改革开了先路，变成新教的工具，并且一般来说，变成科学复兴的手段，变成制造精神发展的必要前提和最强大的推动力。

请回答：

（1）扼要指出材料一的核心思想？

（2）根据材料二、三分析朱熹与李贽的观点有何不同？两者观点不同说明什么问题？

（3）据材料四、五的信息，概括指出①②③④所指发明成果是如何推动了人类文明的发展？

Answer

（1）黄宗羲宣称“君主专制统治是天下的大害”。

（2）朱熹坚持（维护）儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽反对“以孔子的言论作为衡量是非的标准”，认为时代不同，是非观念也应变化。

说明：儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。

（3）①造纸术促进文化发展和传播；

②火药促进摧毁骑士阶层和社会转型；

③指南针促进地理大发现和世界市场的形成；

④印刷术推动文艺复兴和宗教改革，促进思想解放和社会进步。

【解析】（1）从材料“为天下之大害者，君而已矣”“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”中可以概括出答案。

（2）依据材料“惟古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法”可知朱熹认为不可改变儒学的地位。结合“成以孔子是非为是非，故未尝有是非耳”可知李贽反对将孔子的言论视为衡量是非的标准。从中可以得出儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。

（3）从材料“知识普及和民众教育”“把骑士阶层炸得粉碎”“导致美洲被发现”“替欧洲宗教改革开了先路”并结合所学知识可知，①是造纸术、②是火药、③是指南针、④是印刷术；结合所学知识可以得出答案。