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“春秋战国时期和文艺复兴时期作为新旧两个时代的中间环节、中间阶段都取得了巨大的成...

春秋战国时期和文艺复兴时期作为新旧两个时代的中间环节、中间阶段都取得了巨大的成效。”对材料信息的解读正确的是(     )

A材料中的新旧时代都是指从奴隶社会到封建社会

B两者都是“人”被发现和重视的时代

C两者都为新兴资产阶级提供了思想武器 

D两者都为反对封建神学体系作出了贡献

 

B 【解析】 试题解析:春秋战国时期处于中国从奴隶社会向封建社会的过渡时期,百家争鸣出现,文艺复兴时期处于中国从封建社会向资本主义社会的过渡时期,新兴资产阶级借古典文化弘扬人文主义,抨击宗教神学,他们都关注社会,关注民生,因此B符合题意;A只符合中国,CD都是只符合文艺复兴而不符合春秋战国时期。
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考点分析:
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明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们

①反对君主专制独裁

②主张“工商皆本”,强调经世致用

③主张推翻帝制,建立人民主权的国家

④对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系

A. ②③

B. ①②③

C. ①②

D. ①②③④

 

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明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是

A. “穿衣吃饭,即是人伦物理

B. “严以治吏,宽以养民

C. “天下兴亡,匹夫有责

D. “工商皆本

 

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史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写到:封建社会的长期性……可以说:代代相承,变化微渐。但是,在明清之际,中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。下列思想中属于材料中所说的转变迹象的是

A. “民为贵,社稷次之,君为轻

B. “宇宙即是吾心,吾心即是宇宙

C. “为天下之大害者,君而已矣

D. “孔教与共和……存其一必废其一

 

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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,称赞武则天是杰出的女政治家,赞颂商鞅、吴  起等改革家,肯定封建社会揭竿起义的农民,反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反  映了“异端”思想家李贽(  )

A.提倡拜金主义,发展工商实业 

B.主张以“法治”代替“人治”

C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

D.倡导“经世致用”思想

 

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史学界认为,宋明理学家“推崇《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书,并非以正心诚意、修身养性为独善其身,而是以齐家治国平天下为匹夫之责”。这反映出理学具有的突出特点是

A. 具有强烈的社会责任感

B. 融合了佛道的合理成分

C. 适应了商品经济的需求

D. 注重道德教化的重要性

 

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