右图为近代上海某报的一篇新闻稿的主副标题(有破损)，该新闻稿最有可能报道的事件是( )
A. 俄国二月革命 B. 俄国十月革命
C. 法国巴黎公社革命 D. 法国大革命
“1917年的工人实际工资只有1913年的57.4%，莫斯科战时主要食品价格涨了8倍半，日用品涨了11倍。临时政府继续进行帝国主义战争的政策和反人民的行动，激起劳动人民日益增长的愤恨。”上述材料从根本上反映了( )
A. 广大工人群众所处的境遇每况愈下
B. 推翻沙皇专制统治使劳动人民获得了解放
C. 临时政府的反动政策越来越激起劳动人民的愤怒
D. 俄国社会主义革命的客观形势已经成熟
下图是《巴黎公社委员成分结构图》
材料反映出巴黎公社
A. 群众基础比较广泛
B. 无产阶级妥协退让
C. 建立民族统一战线
D. 经过民主选举产生
巴黎公社委员“瓦尔兰和茹尔德都曾任公社的‘财政部长’，曾经支配过400万法郎。但他们却两袖清风，不为金钱所动。他们家距财政部大楼并不是很近，但他们始终坚持步行上下班。旧官吏把乘坐豪华马车视为莫大的荣耀，而公社委员却将乘坐豪华马车看作他们与人民群众之间的障碍。”巴黎公社委员如此廉洁，若从制度建设角度看，这主要得益于
A. 巴黎公社是一个民主自治机构
B. 巴黎公社委员是民主选举产生的
C. 人民有权监督和罢免公社委员
D. 巴黎公社立法、行政、司法权分立
“与中国的大同社会、陶渊明的桃花源、柏拉图的理想国等相类似……它是一种批判现实的思想力量,是人们的理想寄托,有助于推动人们改变现实不合理的社会。”这种描述最有可能是( )
A. 空想社会主义 B. 科学社会主义
C. 进化理论 D. 启蒙思想
阅读材料，回答问题。
材料一新文化运动的领袖们对传统文化的态度是矛盾的，他们认为应该拥护西方文化，甚至全盘西化，正因如此，要“打倒孔家店”，甚至主张废除汉字。但即便是最激进的西化论者如陈独秀，也规劝青年人要以孔子、墨子为榜样，树立积极进取的人生态度，还将勤、俭、廉、洁等儒家思想信条视为“救国之要道”。这是由儒家思想内容的两面性与20世纪初中国社会经济、政治、文化形式的复杂性决定的。
材料二从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。
——《儒家思想与法国大革命》
材料三如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同，中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看，儒家曾不断吸取周边各民族的文化，丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物，也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的。
——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》
（1）根据材料一，概括新文化运动对待传统文化的态度，并结合所学知识，分析其原因。
（2）根据材料二，并结合所学知识，分析伏尔泰推崇儒家思想的原因。根据三则材料，并结合所学知识，指出在现代化进程中，儒家文化应如何发挥自身的社会价值？
