在梁启超、严复的历史叙述中，国人“自为牛马、自为奴隶”“畜根奴性”，儒家“仁政”完全过时，“中国自秦以来，无所谓天下也，无所谓国也，皆家而已”。这些叙述最类似于
A. 洋务派倡导的“中体西用” B. 孙中山倡导的三民主义
C. 黄宗羲等人的思想批判 D. 新文化运动的反传统思潮
莫理循出任《泰晤士报》中国记者期间（1897～1912年）曾在给友人的信中写道：“迄今为止，所有迹象表明这纯粹是一场内部的、反政府的、反朝廷的运动。这是广泛的反对腐败政治的起义。各种迹象表明这场运动迄今不是针对外国人的。”他的观察
A. 反映出“运动”对西方利益的维护 B. 肯定了“运动”对社会转型的意义
C. 没有准确认识当前“运动”的影响 D. 体现出列强对“运动”的支持立场
1910年，清政府设立资政院“以立议院基础”。资政院议员部分由皇帝钦定，部分由选举产生。其职责包括议决国家军政大事、审议财政预算和修订法律等，议决事项须“具奏，恭候圣裁”。此次改革
A. 实践了英国式君主立宪制
B. 加强了皇帝个人的独裁统治
C. 带有浓厚的专制主义色彩
D. 确立了三权分立的政治体制
20世纪初，有学者认为，“张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事．要晓得那时的事，所以免不了古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”。该学者旨在
A. 强调科学地看待读经问题 B. 提倡使用白话文
C. 纠正“文学革命”的形式主义偏向 D. 既反对白话文也反对文言文
19世纪后，许多国家尤其沿海国家无可选择地与海洋联系在一起。但近代中国发展海军并未真正认识这一世界大潮，而始终局限于对西方列强炮舰政策的本能反应，呈现出“海患紧则海军兴，海患缓则海军弛”的状态。这体现出近代中国
A. 自觉意识到发展海军的重要性
B. 主动与世界联系在一起
C. 发展海军呈现被动和短视现象
D. 发展海军顺应历史大潮
19世纪60年代，一位历史人物因镇压太平天国运动而创办淮军，后又创办轮船招商局，被日本首相伊藤博文视为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”。此人（ ）
A. 被称为“近代开眼看世界第一人”
B. 代表清政府签订了《马关条约》
C. 固守传统观念，排斥一切外来事物
D. 提出了伸民权、开议会的主张
