【历史—选修1：历史上重大改革回眸】
材料 1908年，荷兰殖民者强迫荷属爪哇华侨加入荷兰籍。与此同时，东北边疆的朝鲜移民因为国籍问题成为日本侵略中国东北的尖兵，国家的领土主权受到巨大威胁。为形势所迫，清政府于1909年借鉴各国国籍法，参照中国传统律例，制定了中国历史上第一部国籍法——《大清国籍条例》。条例考虑到“各国国籍法有地脉血脉，即是属地、属人主义，因两主义相持必生抵触”，因此，它采用了以血统主义为主而辅之以出生地主义的折衷办法，规定凡父、母为中国人或生于中国者均属中国国籍。这就意味着大量华侨将成为法律上的中国公民，清政府理所当然的具有保护海外侨民的权利。同时东北的朝鲜移民也得以加入中国国籍，成为清朝的国民。后来，北洋政府和南京国民政府都对国籍法进行了一些修订，但基本原则和内容并无多大变化。
——摘编自刘训智《近代中国国籍法的发展与演变》
（1）依据材料并结合所学知识，概括指出晚清国籍法改革的主要特点。
（2）依据材料并结合所学知识，简评晚清国籍法改革的影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料在中国近代，有人将孟子的“民贵君轻”与西方的“民主君仆”联系起来，“吾观泰西民主之国，选举议院之权操于国民，弹劾总统之权操于上议院，孟子之立法殆即此意也”；墨子的“兼爱”与西方的“博爱”划了等号，“墨子之政术，民约论派之政术也”；黄宗羲强调“为天下，非为一姓也；为万民，非为一人也；”“其学说思想与卢氏（指卢梭）同”；早期维新思想家认为，《尚书》中的“民为邦本，本固邦宁”思想，具有现代“民约”思想的精髓，即人民主权说，君主立宪制中国“古已有之”，议会制度“颇与三代法度相符”。维新派领袖康有为更是将之发展到极致，“春秋大同之学，无不言民权者”，其“托古改制”思想成为维新志士推行民主实践的理论依托。
——摘编自张逸云《论传统民本思想对近代中国民主进程的影响》等
结合材料与所学中国史的相关知识，围绕“中国古代民本思想与中国近代民主思想的关系”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
阅读材料，完成下列要求。
“妥协”一词，在现代汉语词典中被解释为：用让步的方法避免冲突或争执。阅读下列材料，回答问题。
材料一 ……唯一摆脱困境（人们彼此妨害）的方式则是互相妥协．通过契约的方式建立国家，制定法律，调整人们之间的利益。
——古希腊思想家伊壁鸠鲁
现代民主政治都是妥协的产物。因此也可以说，一个民族不善于妥协，就不可能走向真正的民主。
——马克垚《世界文明史》
材料二 武昌起义的第四天，清廷启用袁世凯，督师南下剿灭革命党。不久，袁世凯集清朝军政大权于一身。面对全国如火如荼的革命起义，袁世凯提出召开国会，宽容武昌起义人士，并释放了喻培伦、汪精卫等革命党人。……袁世凯一路南下，11月1日攻占武昌，数日内又攻占汉阳。即使如此，袁世凯认为“此次鄂变，事虽仓猝，蓄谋已久……若悉索敝赋，力与一战，未尝不能收复一二省……然彼众若狂，醉心民主，兵力所能平等土地，而不能平定人心矣。” 此时的革命党阵营内部，张謇等立宪派支持和谈，黄兴也于11月9日写给袁世凯的信中期待他“以拿破仑、华盛顿之资格，出而建拿破仑、华盛顿之事功，非但湘鄂人民拥戴明公为拿破仑、华盛顿，即南方各省无不拱手听命者。”最终，南北双方经过在民主共和与君主立宪等多个问题上的协商、妥协，最终达成议和。清帝颁布《清帝逊位诏书》，中华民国参议院通过《中华民国临时约法》。
——《袁世凯的妥协与南北议和》、《南北议和新论》等整理
（1）根据材料一，结合所学知识，用史实说明古代西方和近代西方的政治中是如何体现妥协的。请各举两例
（2）根据材料二概括辛亥革命中南北妥协的背景和结果。
（3）高全喜等学者认为辛亥革命是中国版的“光荣革命”，根据材料二和所学知识，谈谈你的认识。
抗战时期，汪伪政府禁止在报刊杂志上发行不利于“中日亲善、中日提携”和“诽谤南京政府”的内容。这是因为
A. 抗日救亡成为时代主题 B. 众多大众传媒服务于抗战
C. 大众传媒引领社会思潮 D. 报刊杂志可引导社会舆论
1935年，国民政府先后决定对金融和重要的战略物资进行统制。1937年7月，国民政府决定立即对粮食、资源、交通、卫生机关等进行统制，随后在上海成立了四行总处，并由资源委员会主持沿海工厂的内迁。这一做法
A. 主要源于国内的经济危机
B. 首创了“战时经济体制”
C. 有效调配了国内战略资源
D. 直接导致民族工业陷入困境
南京临时政府成立后，实业部电令各省从速设立实业司，以为各省实业管理机关。并指出，实业为将来民国生存命脉，“已成者当竭力保护，未成者当事先筹划”。这反映出
A. “实业救国”思潮深入人心 B. 实业有利近代经济转型
C. 民族工业将成为主流经济 D. 当时政府积极发展实业
