甲午中日战争之后，清政府不得不谕令各省“多设织布、织绸等局，广为制造”。这一谕令的主要目的是
A. 促进中国民族资本主义工业的发展
B. 鼓励民族资本主义工业与外商展开竞争
C. 扭转内外交困的局面
D. 完全改变“重农抑商”的国家政策
明英宗时，流民几乎遍及全国。这些流民或泛舟出海，到南洋和日本交易；或注入城市，打工度日，沦为乞丐；或进入深山，垦荒种田，采矿淘金。大量流民的出现在客观上
A. 引发政府对外实行海禁政策
B. 利于新经济因素的成长
C. 加速了农业经营方式的转变
D. 导致白银成为通用货币
20世纪初，一份西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意在作乱以反满”。文中“维新党”的实践活动是
A. 领导辛亥革命
B. 领导义和团运动
C. 倡导戊戌变法
D. 领导太平天国运动
唐太宗说：“朕居深宫之中，视听不能及远，所委者惟都督、刺史，此辈实治乱所系，尤须得人。”（.《贞观政要》卷三）据此可知，唐太宗
A. 重视地方官的人选
B. 主张提高地方官的素质
C. 担忧中央集权弱化
D. 反对君主权力受到约束
我国古代居于中原的人们自称华夏，将“东夷”“南蛮”“西戎-”“北狄”指代边远少数民族。据载，春秋时楚武王自谓“我蛮夷也”，“楚自东夷伐陈”，“楚破南阳九夷”；另有“公会戎于潜（山东曹县）”，“公及戎盟于唐（山东鱼台县）”等。这说明
A. 夷蛮戎狄与华夏族地域差异明显
B. 楚国是最早的少数民族混居国家
C. 春秋时期的民族融合以山东为主
D. 中国境内民族融合现象出现较早
《春秋》中有一段记载，提及公元前651年，周王力不能及，齐侯乃召集有关诸侯在葵丘互相盟誓：不得修筑有碍邻国的水利，不在天灾时阻碍谷米的流通。约三百五十年后，孟子又提及葵丘之盟，可是他表示不满：盟誓自盟誓，会后各国仍自行其是。据此可以推论出
A. 周王室的中枢权力不可取代
B. 孟子主张中央集权
C. 诸侯国对农业重视不够
D. 霸主齐侯并无影响力
