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对于外来文明的入侵,英国学者阿诺德·汤因比认为有两种态度,他命名为“狂信派”和“...

对于外来文明的入侵,英国学者阿诺德·汤因比认为有两种态度,他命名为“狂信派”和“希律派”。其中“狂信派”指:面对一个更强大、更有生气的外来文明的进攻,采取显然消极的态度,试图挡住可怕的侵略者。依据材料,以下言论可以划归“狂信派”的是(  

A.“所谓天算格致之最精……而非命脉之所在。其命脉云何?不外于……刑政则屈私以为公而已。”

B.“隐忍自胜,徐图自强”

C.“我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质上不如人,机械上不如人,并且政治、社会、道德上都不如人。”

D.“立国之道当以礼义人心为本,未有专恃术数而能超衰振弱者”

 

D 【解析】 试题解析:材料文字“狂信派”、“采取显然消极的态度,试图挡住可怕的侵略者”说明排斥西方文明。A项表述属于维新派主张法治的思想,是对西方文明的借鉴,排除;B项表述主张师夷长技以自强,排除;C项表述承认中国与西方相比的差距,不是消极态度,排除;D项表述属于顽固派对西方先进技术的排斥,坚守传统伦理道德,正确。故选D。  
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考点分析:
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有研究表明,在1842年前,农村的制度、生产情况决定城市的制度、生活情况,是农村领导城市。1842年以后,新的生产力、新的生产关系、新的经济组织等首先在城市发生,然后扩展到农村,形成城市领导农村的局面。1842年前后城乡经济地位的变化体现的实质问题是

A. 经济结构的变动    B. 城市化水平提高    C. 农村经济的凋敝    D. 城乡差距的扩大

 

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陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说:“‘中体西用’后来久被指为包庇封建,其实……在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨。”从中得出的认识有

A. “中体西用”是近代中国走向近代化的成功选择

B. “中体西用”的提倡者并不反封建

C. “中体西用”的提出开启了中国近代化的进程

D. “中体西用”遭到近代士人的反对

 

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1842年的《南京条约》第十条规定:前第二条内言明开关俾英国商民居住通商之广州等五处,应纳进口、出口货税、饷费,均宜秉公议定则例,由部颁发晓示,以便英商按例交纳。这一规定(    )

A. 反映了中英两国不平等的外交地位

B. 加快了英国资本输出的步伐

C. 体现了中国开始接受近代贸易规则

D. 使中国完全卷入资本主义市场

 

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阅读《1838~1852年英国制造品输华值(严中平《中国近代经济史》)表》。对图表信息解读正确的是

A. 鸦片战争后英国对华商品输出持续增长

B. 五口通商便利了列强对中国的商品输出

C. 中国的民族资本抵制了列强的商品倾销

D. 英国发动两次鸦片战争占领了中国市场

 

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洪仁玕在《资政新篇》中指出:倘有百万家财者,先将家资契式禀报入库,然后准颁一百五十万银纸,刻以精细花草,盖以国印图章,或银货相易,或纸银相易,皆准每两取息三厘。……此举大利于商贾士民,出入便于携带。这段材料反映了

A. 太平天国后期农民阶级的经济需求    B. 洪仁玕发展资本主义的愿望

C. 财富归公的圣库制度    D. 太平天国领袖们共同的经济主张

 

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