满分5 > 高中历史试题 >

《说文解字》注释:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗...

《说文解字》注释:宗,尊祖庙也。也就是说,宗法的的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是

A.财产            B.血缘           C.信仰           D.地域

 

B 【解析】 试题分析:从材料“宗,尊祖庙也”可以看出宗法制的特点是按血缘亲疏确定财产继承和权力分配,核心是嫡长子继承制。故选B。A项明显错误,血缘关系是财产分配的标准;CD项均与材料“宗庙”无关。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

在中国存在一种广泛而普遍的宗族文化——祖先崇拜,由此衍生出遍布民间的祠堂。下列关于祠堂文化的正确叙述是              (    )

A.祠堂的盛行与中央集权制、小农经济、儒家思想密切相关

B.宗族被封建政府授权直接执行国家法律法规,维持乡村治安

C.自先秦时期起国家便鼓励民间修建祠堂

D.祠堂是宗法制度的物化象征,反映了深厚的家族观念

 

查看答案

大宗与小宗之间的关系是

A. 绝对的

B. 土地、财产、政治地位的分配与继承制度

C. 方国联盟的基础

D. 仅仅是家族等级关系

 

查看答案

周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是

A. 嫡长子有主祭祖先的特权

B. 周天子既是政治上的共主,又是天下的大宗

C. 封邦建国时主要是“授土”“授民”

D. 宗法制以分封制、礼乐制为基础和保障

 

查看答案

王国维在评论西周取代商时说:“自其表言之,不过一姓一家之兴亡与都邑之移转;自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴。”下列最符合该评论解读的是:

A. 官僚政治取代贵族政治

B. 私学取代官学

C. 权力继承制度发生变化

D. 家天下取代公天下

 

查看答案

《礼记》中记录了孔子的一段话,大意是往古的“大同”时代,“天下为公”;现在的“小康”时代,则是“天下为家”。这说明古代由“大同社会”进入“小康社会”

A. 由公有制社会进入小康社会是历史的倒退

B. 由天下为家进入了小康社会是历史的进步

C. 出现了人剥削人的不合理现象,但却是历史的进步

D. 禹传子启是进入大同社会的标志

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.