“周因于殷礼，所损益，可知也。”这句话所表达的主要意思是
A. 商周的制度区别很大
B. 夏商的制度有继承关系
C. 商朝的政治制度源于周代
D. 商周的制度有继承关系
《说文解字》注释：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是
A．财产 B．血缘 C．信仰 D．地域
在中国存在一种广泛而普遍的宗族文化——祖先崇拜，由此衍生出遍布民间的祠堂。下列关于祠堂文化的正确叙述是 （ ）
A．祠堂的盛行与中央集权制、小农经济、儒家思想密切相关
B．宗族被封建政府授权直接执行国家法律法规，维持乡村治安
C．自先秦时期起国家便鼓励民间修建祠堂
D．祠堂是宗法制度的物化象征，反映了深厚的家族观念
大宗与小宗之间的关系是
A. 绝对的
B. 土地、财产、政治地位的分配与继承制度
C. 方国联盟的基础
D. 仅仅是家族等级关系
周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是
A. 嫡长子有主祭祖先的特权
B. 周天子既是政治上的共主，又是天下的大宗
C. 封邦建国时主要是“授土”“授民”
D. 宗法制以分封制、礼乐制为基础和保障
王国维在评论西周取代商时说：“自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。”下列最符合该评论解读的是：
A. 官僚政治取代贵族政治
B. 私学取代官学
C. 权力继承制度发生变化
D. 家天下取代公天下
