《武丁卜辞》中有“乙巳卜毂贞（壳上的纹路，土大令衆（众）人臼恊（协）田……”的记载，由此可见商代的政治特征是
A. 神权与王权密切结合
B. 王位世袭制的实行
C. 井田制的广泛盛行
D. 统治集团矛盾重重
“周因于殷礼，所损益，可知也。”这句话所表达的主要意思是
A. 商周的制度区别很大
B. 夏商的制度有继承关系
C. 商朝的政治制度源于周代
D. 商周的制度有继承关系
《说文解字》注释：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是
A．财产 B．血缘 C．信仰 D．地域
在中国存在一种广泛而普遍的宗族文化——祖先崇拜，由此衍生出遍布民间的祠堂。下列关于祠堂文化的正确叙述是 （ ）
A．祠堂的盛行与中央集权制、小农经济、儒家思想密切相关
B．宗族被封建政府授权直接执行国家法律法规，维持乡村治安
C．自先秦时期起国家便鼓励民间修建祠堂
D．祠堂是宗法制度的物化象征，反映了深厚的家族观念
大宗与小宗之间的关系是
A. 绝对的
B. 土地、财产、政治地位的分配与继承制度
C. 方国联盟的基础
D. 仅仅是家族等级关系
周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是
A. 嫡长子有主祭祖先的特权
B. 周天子既是政治上的共主，又是天下的大宗
C. 封邦建国时主要是“授土”“授民”
D. 宗法制以分封制、礼乐制为基础和保障
