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“《三礼》记载了周代礼器制度:天子九鼎、诸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎”下列表述...

“《三礼》记载了周代礼器制度:天子九鼎、诸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎”下列表述不符合这段材料含义的是

A. 周朝严格划分等级制度

B. 贵族身份不同则礼仪有别

C. 周礼是维护等级制的工具

D. 鼎是贵族用来交往的礼物

 

D 【解析】材料中涉及的是鼎,这在周代是权利的象征,是维护统治的工具,代表着不同的身份和地位,所以ABC正确,D错误。  
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考点分析:
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宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来,它的核心内容是

A. 嫡长子继承制

B. 嫡长子与庶子享有同等继承权

C. 嫡长子分封庶子

D. 嫡长子不能继承父亲的宗主地位

 

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鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周,德之修明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。”杜甫诗云:“入鼎资过熟,加餐愁无欲。”从中可知“鼎”在商周时代的作用是

①权力的象征

②隐喻政权

③食器

④用于收藏

A. ①②③④

B. ①②③

C. ②③④

D. ①③④

 

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参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。近年,一些地方为弘扬传统文化推动经济发展,根据本地历史文化举办寻根祭祖活动。这种习俗源自

A. 禅让制

B. 宗法制

C. 分封制

D. 郡县制

 

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在我国古代西周出现宗法制和分封制,这些机构就其实质而言是

A. 地域决定政治

B. 维护奴隶主贵族统治

C. 统治的方式不同

D. 经济模式决定政治手段

 

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古代中国出现的第一个国家政权是

A. 夏朝

B. 商朝

C. 西周

D. 春秋

 

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试题属性

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