夏启以王位“世袭制”代替“禅让制”是:
①巩固部落联盟的需要
②私有制发展的结果
③阶级对立的产物
④统一国家的需要
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ①④
《左传》曰:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是
A. 人声鼎沸
B. 鼎鼎有名
C. 三足鼎立
D. 问鼎中原
下列对“封邦建国,广建诸侯,以藩卫宗周”理解正确的是
A.西周采取分封诸侯的办法建立了封建社会
B.分封诸侯削弱了西周中央对地方的控制
C.分封的对象局限在周王室的宗族姻亲范围
D.实行分封制是为了拱卫周王的统治
宗法制在政治制度方面的体现是:
A. 世袭制
B. 分封制
C. 君主专制
D. 禅让制
“《三礼》记载了周代礼器制度:天子九鼎、诸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎”下列表述不符合这段材料含义的是
A. 周朝严格划分等级制度
B. 贵族身份不同则礼仪有别
C. 周礼是维护等级制的工具
D. 鼎是贵族用来交往的礼物
宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来,它的核心内容是
A. 嫡长子继承制
B. 嫡长子与庶子享有同等继承权
C. 嫡长子分封庶子
D. 嫡长子不能继承父亲的宗主地位