亚当·斯密说：“中国似乎长期处于静止状态，其财富也许在许久以前已完全达到该国法律制度所允许有的限度，但若易以其他法制，那么该国土壤、气候和位置所可允许的限度，可能比上述限度大得多。”亚当·斯密认为
A. 中国的自然地理环境有利于经济发展
B. 清朝的法律制度阻碍了中国的进步
C. 中国的传统经济仍有很大的发展空间
D. 中国实行自由市场经济更利于经济发展
图1为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此可知，我国古代
A. 形成了完整的学科体系 B. 传统科技居于主导地位
C. 科技居于世界领先地位 D. 从事科技研究人员众多
宋代王得臣《尘史》中记载：“今闾阎之卑，俱优之贱，男子服带犀玉，妇人涂饰金珠，尚多僭侈，末合古制”。以至上自百官贵族，下至士人庶民。“衣冠之制，上下混一”。材料说明宋代
A. 理学兴起对等级制度的冲击
B. 放松了对大众服饰所反映的等级制度的监管
C. 崇尚个性的人文思想的兴起
D. 商品经资的发展促进了人们消费观念的变化
下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析正确的是
A. a处处于低潮受西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想的影响
B. b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动
C. c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击
D. d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动
“今，生不能致其爱敬，死以奢侈相高，虽无哀戚之心，而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣著于俗，故黎民相慕效，至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是
A. 西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比
B. 西汉统治者的“重农抑商”政策
C. 土地私有制盛行导致的兼并恶果
D. 当时主流文化及选官制度的影响
《中华文化史》一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系（天—人）方面，突出人的地位；在人类社会关系（君—民）方面，强调民的作用。下列属于这一时期在前一关系上的主张是
A. 君轻民贵
B. 君主受命于天
C. 制天命而用之
D. 天下为主君为客
