体现早期政权和神权结合的历史现象是
A.城的出现 B.大规模祭礼活动的举行
C.王的产生 D.贫富分化的加剧
《国语·鲁语上》曰：“先王制诸侯，使五年四王、一相朝（规定每五年要派使臣觐见天子四次，诸侯亲自朝见天子一次）。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。”这主要表明“先王制诸侯”
A. 以血缘关系为核心
B. 具有制度性保障
C. 以礼乐制度为基础
D. 提高了行政效率
“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。”材料强调的是（ ）
A. 宗法制 B. 郡县制 C. 三长制 D. 科举制
家谱，是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。以父系家族世系、人物为中心。古人重视修订家谱的原因不包括
A. 为了彰显家族的声誉
B. 为了凝聚亲族
C. 为了给历史研究者提供历史史料
D. 为了教化子孙
学习英语时，老师会介绍西方姓氏的特点是名在前姓在后。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是( )
A. 男尊女卑思想严重 B. 家族宗法观念浓厚
C. 个人观念淡漠 D. 专制王权强大
“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”这说明西周宗法制度确立的主要目的是
A. 削弱庶子政治权力
B. 区别大宗小宗
C. 规定嫡长子为世子
D. 稳定统治秩序
