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从孔子到孟子到荀子,始终贯穿的一条思想主线是: A. 从个人的道德修养入手建设一...

从孔子到孟子到荀子,始终贯穿的一条思想主线是:

A. 从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会

B. 人不分贫富贵贱都有受教育的资格

C. 人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

D. 通过学习和实施法治,可以使小人变为君子,普通人成为圣人

 

A 【解析】试题解析:本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣,旨在考查比较分析相关史实的能力。B项仅为孔子“有教无类”的思想、C项仅为孟子的“性善论”、D项仅为荀子的“礼法并用”的思想,均与设问要求“始终贯穿的一条思想主线”不符,故排除;春秋晚期,儒家学派代表人物孔子倡导“仁”和“礼”,战国时期,孟子和荀子分别继承和发展了孔子“仁”和“礼”的思想,分别主张“仁政”和“礼法并用”。故本题应选A项。  
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考点分析:
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材料一“爱斯特拉冈:咱们走吧。

弗拉季米尔:咱们不能。

爱斯特拉冈:为什么不能?

弗拉季米尔:咱们在等待多戈。”

材料二音乐用自己的音调形象概括地反映生活的本质过程。在贝多芬的作品中可以听到残酷的战争、威武的进军和胜利,听到革命进行曲的音调和节奏。他的第五交响曲的结尾部分就是如此。

——鲍烈夫《美学》

(1)材料二的对白出自哪一部戏剧作品?属于哪一流派?这一流派的代表人物?这一派别兴起的背景是什么?

(2)据材料二回答贝多芬在音乐发展史上的地位。

 

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近代中国自衰败以来,先进的中国人前仆后继,不断求索民族复兴之路。阅读下列材料:

材料一20世纪70年代,洋务运动被全面否定,曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子,受到批判。80年代初出现了一股研究洋务运动的热潮,尽管在一些问题上争论较大,但洋务派引进西方技术符合时代潮流、有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。

——据《洋务运动研究的回顾》等

材料二第由是而观之,则及今而图自强,非标本并治焉,固不可也。不为其标,则无以救目前之溃败;不为其本,则虽治其标,而不久亦将自废。标者何?收大权、练军实……至于其本,则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和,则上虽不治其标,而标将自立。

——严复《原强》(1895年)

材料三1924年,国民党一大的召开,孙中山重新解释了三民主义,开始了第一次国共合作。

材料四我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族,我们已经站起来了。

——毛泽东《中国人民站起来了》

材料五中国的主要目标是发展,是摆脱落后,使国家的力量增强起来,人民生活逐步得到改善。

——《邓小平文选》

材料六在北京大学1918年11月所组织的演讲中,李大钊说:“我老老实实讲一句话,这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造,就是这样开始。资本主义就是这样失败,劳工主义就是这样战胜。”

——《北京大学日刊》1918年12月6日

(1)洋务运动的指导思想是什么?它是对鸦片战争前后出现的哪一思想的发展?

(2)据材料二,指出在对“自强”问题的认识上,严复与洋务派相比有何进步之处。

(3)据材料三,指出孙中山新三民主义新在哪里。

(4)据材料二,指出毛泽东的贡献。结合所学知识,指出为探索民族复兴之路,毛泽东在井冈山时期和延安时期提出了哪些关于革命道路的理论?

(5)据材料三,指出“发展”的含义是什么?为实现这一目标我国采取了什么措施?综合上述材料,谈谈你对中华民族复兴的认识。

(6)结合所学知识,指出李大钊演讲的题目。演讲中提到的“新纪元的世界改造”指的是什么?演讲反映中国思想界发生了什么变化?

 

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下列有关兄弟俩的一组漫画反映了一个特殊的现象,最能对此进行解释的科学理论是

A. 伽利略的自由落体定律

B. 牛顿的经典力学体系

C. 普朗克的量子理论

D. 爱因斯坦的相对论

 

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有个物理学家说:“19世纪物理学大厦已经全部建成,今后物理学家只是修饰和完美这所大厦。”这所“大厦”的奠基者是

A. 哥白尼

B. 伽利略

C. 牛顿

D. 法拉第

 

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新文化运动与欧洲启蒙运动相比,其共同点有:

都正面批判了封建思想;

都引发了一场大规模的资产阶级革命运动;

都促进了民主思想的传播;

都属于资产阶级的反封建斗争

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②③④

 

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