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阅读下列材料,回答题后问题:

一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程,在1840年鸦片战争之后,这种潮流不断加强,期间涌现了许多代表性人物。阅读下表:

人物编号

人物

人物速写

人物编号

人物

人物速写

梁启超

号称“冰室主人”,曾拜“南海先生为师”

林则徐

民族英雄,领导了“虎门销烟”

李鸿章

与日本签订《马关条约》,被指为“卖国贼”

康有为

广东南海人,著有《孔子改制考》一书

魏源

著有《海国图志》一书

李大钊

曾任北大图书馆主任,著有《庶民的胜利》一书

陈独秀

《新青年》的创办者

曾国藩

创建了“湘军”

 

结合所学知识回答:

(1)从对“西学东渐”的认识和实践的角度,将上述人物分为A、B、C、D、四类。

(2)概述这四类人物所代表的派别对学习西方的态度主张。

(3)结合上述人物的实践经验和教训,谈谈今天我们应当如何对待外国文化尤其是西方文化?

 

(1)A类:⑤③;B类:⑧②;C类:⑥①;D类:④⑦. (2)林则徐、魏源代表的是地主阶级抵抗派,面对外国的侵略,主张了解世界,学习西方,巩固封建统治;曾国藩、李鸿章代表的是洋务派,主张向西方学习科技,引进先进军事科技器物,达到富国自强的目的;康有为、梁启超代表的是资产阶级维新派,主张学习西方政治制度,改造中国政体;陈独秀、李大钊是新文化运动的代表,以“民主”和“科学”为大旗,主张在思想文化变革中国. (3)提示:结合中国国情,以开放心态对待,吸取其精华,摒弃其糟粕,不断丰富中国文化,促进社会进步等. 【解析】(1)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。从对“西学东渐”的认识和实践的角度,将上述人物分为A、B、C、D、四类,⑤③属于地主阶级抵抗派,⑧②属于洋务派,⑥①属于维新派,④⑦属于新文化运动中的激进派。 (2)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。根据第(1)问的派别,和结合所学知识,可从主张学习西方、提出师夷长技以制夷的主张等方面归纳林则徐、魏源对学习西方的态度主张。可从主张向西方学习科技、引进西方军事等方面归纳曾国藩、李鸿章对学习西方的态度主张。可从主张学习西方政治制度,改造中国政体等方面归纳康有为、梁启超对学习西方的态度主张。可从以“民主”和“科学”为大旗,主张在思想文化变革中国等方面归纳陈独秀、李大钊对学习西方的态度主张。 (3)本问考查学生综合运用所学知识解决问题的能力。关于今天我们应当如何对待外国文化尤其是西方文化,根据材料和结合所学知识可从以开放心态对待西方文化;吸取其精华,摒弃其糟粕;不断丰富中国文化,促进社会进步等方面思考作答。 整体分析:本题考查近代中国向西方学习的历程,考查地主阶级抵抗派和洋务派、资产阶级维新派、新文化运动的代表人物、主张以及中国近代前期向西方学习的特点,需要掌握新思想的萌发、中体西用、维新思想、新文化运动等方面的内容。总之,随着中国民族危机的加深,向西方学习的社会阶层越来越多,学习的层次也越来越深入。  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料一在历史中,儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说:“吾所谓道也,非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。

——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》

材料二宋应星(1587~约1666年)青年时曾考取举人,后来连续六次赴京参加进士考试,均名落孙山。45岁以后,面对明末流民遍地的现实,宋应星不再追求科举功名,转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术,撰成《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说,“是书与科举功名毫无关系”,当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”,是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。

——摘编自潘吉星《宋应星评传》等

材料三牛顿(1643~1722年)自幼喜欢钻研科学。1687年,他的《自然哲学的数学原理》出版,阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂,很快销售一空。同年,牛顿被选为国会议员,后被封为爵士,成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家,英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领,承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学,并与人合作发表一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期,牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛的认可,对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。

——摘编自詹姆斯•格雷克《牛顿传》等

(1)结合材料一及所学知识,指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处,并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。

(2)根据材料二、三并结合所学知识,分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。

 

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从1840年至1945年这百年来,爱国主义演进大致可分为两个阶段,在第一阶段,现代民族国家意识开始萌芽,但并未完形,爱国主义重在行动……在第二阶段,新型知识分子群体与现代民族国家观念形成,爱国主义从自发到自觉,从情绪到理性,现代爱国主义观念形成。你认为这两个阶段最确切的分界线是

A. 第二次鸦片战争

B. 甲午中日战争

C. 辛亥革命

D. 抗日战争

 

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有人认为,康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经书,中国政治权力就此失去了正当的来源,在社会基础上失去了连续性。据此可得出的结论是

A. 维新变法有助于革命思潮的萌发

B. 清王朝的合法性受到维新派的怀疑

C. 维新变法是一场深刻的社会革命

D. 维新变法动摇了清王朝的统治

 

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钱穆在《国史新论》中写道:“近百年来,我们盲目抄袭德、日,失败了,又盲目抄袭英、美,失败了,这正如百年前的盲目守旧一般,若明白这一点,旧的并非全该推翻,德、日、英、美也非全要不得。”钱穆在这里主要强调的是

A. 学习其他先进国家要理性

B. 不同社会制度的国家之间应互相学习

C. 中国学习外国必然会失败

D. 近百年来中国对外学习全是盲目抄袭

 

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张鸣教授在《重说中国近代史》中写道:“当时我们只要了白菜,而没有要到种子和种植方法。通商贸易,没有按规则出牌;经济改革,也没有走完该走的路。”以下能印证该观点的是

A. “中学为体,西学为用”

B. 早期维新思想

C. 设议院、开国会

D. 提倡“德先生”和“赛先生

 

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