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孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”...

孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是

A. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度

B. 三种主张都与当时社会状况密切相关

C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D. 三种主张都反映社会转型时期的剧变

 

B 【解析】根据材料和所学知识可知,一定时期的思想是一定时期政治经济的反映,故孟子、董仲舒、黄宗羲的主张都与当时社会状况密切相关,B项正确。孟子是战国时期新兴地主阶级的代表,之所以提出民贵君轻思想是希望统治者能够调整统治策略实行仁政,根本上还是维护地主阶级的统治,排除A。董仲舒主张“君权神授”有利于维护君主专制统治,受到汉武帝重视,排除C。D项不符合董仲舒主张提出的时代,因为当时汉朝是政治统一而非社会转型期,排除。  
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考点分析:
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儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,是因为

A. 它是封建社会最进步的思想

B. 历代都有信奉儒家思想的人做大官

C. 它适应了加强君主专制统治的需要

D. 它宣扬的仁政思想得到人民的拥护

 

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某中学高中历史选修班学生在课余探讨明末清初之际黄宗羲提出工.商皆民生之本观点的根本原因时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是

A. 黄宗羲总结实践经验的结果

B. 明清时期重农抑商政策的必然结果

C. 资本主义萌芽产生在社会思想上的反映

D. 统治者重视工商业的反映

 

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“夫仁义礼制者,治之本也:法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”上述言论反映作者对儒法思想的基本态度是

A. 儒法并用

B. 尊儒抑法

C. 尊法抑儒

D. 去法尊儒

 

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“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指:

①蓬勃发展的商品经济

②新的生产因素和生产关系的萌芽

③思想界因循守旧、陈腐不化

④王朝统治的专制腐败

A. ①②

B. ③④

C. ①②③④

D. ①②③

 

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在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。此处孟子的一个思想具体是指

A. 制天命而用之

B. “民贵君轻,统治者要实行仁政

C. 兼相爱、交相利

D. 加强中央集权,防止人民反抗

 

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