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“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋...

“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育

A. 鼓励儿童活泼机智

B. 突出地方教育特色

C. 提倡父子教学相长

D. 注重儒家伦理道德

 

D 【解析】试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料内容体现的是儿子要顺从父亲的任何行为,小辈要无条件的尊敬长辈,所以与儒学宣扬的道德相符合,故答案选择D项。A项内容的表述与材料内容相反。B项本身说法错误。C项对材料内容理解不正确。
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考点分析:
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孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是

A. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度

B. 三种主张都与当时社会状况密切相关

C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D. 三种主张都反映社会转型时期的剧变

 

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儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,是因为

A. 它是封建社会最进步的思想

B. 历代都有信奉儒家思想的人做大官

C. 它适应了加强君主专制统治的需要

D. 它宣扬的仁政思想得到人民的拥护

 

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某中学高中历史选修班学生在课余探讨明末清初之际黄宗羲提出工.商皆民生之本观点的根本原因时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是

A. 黄宗羲总结实践经验的结果

B. 明清时期重农抑商政策的必然结果

C. 资本主义萌芽产生在社会思想上的反映

D. 统治者重视工商业的反映

 

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“夫仁义礼制者,治之本也:法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”上述言论反映作者对儒法思想的基本态度是

A. 儒法并用

B. 尊儒抑法

C. 尊法抑儒

D. 去法尊儒

 

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“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指:

①蓬勃发展的商品经济

②新的生产因素和生产关系的萌芽

③思想界因循守旧、陈腐不化

④王朝统治的专制腐败

A. ①②

B. ③④

C. ①②③④

D. ①②③

 

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