根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一:文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”
——阿伦·布洛克:《西方人文主义传统》
材料二:启蒙运动时期体现出一个显著的特征:人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
(1)根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
(2)根据材料并结合所学知识,概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。
苏格拉底在被处死的时候说:“好人无论是生前还是死后都不至于吃亏,神总是关怀着他,分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,只有神知道”。材料
A. 表明了坚定不移的宗教立场
B. 反映了对道德和生命的思考
C. 说明了雅典民主政治的衰落
D. 体现了追求永生的终极目标
“是非来自公论”是中国传统民本思想的重要观念,以下言论最能体现这一观念的是
A. 不期修古不法常可
B. 民为贵君为轻
C. 宇宙便是吾心吾心便是整理
D. 天子之所是未必是天子之所非未必非
当代美国政治理论家罗伯特·达尔指出:“在民主国家,政治和官僚精英力量固然强大,远胜于普通公民,但他们还不是专制君主。”这表明( )
A. 民主国家难以避免君主专制
B. “主权在民”的观念不断强化
C. 政治精英危害公民基本权力
D. 政治和官僚精英权力受到制约
“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是
A. 实现人类自我觉醒的文艺复兴
B. 摆脱天主教会控制的宗教改革
C. 揭开宇宙运行规律的科学革命
D. 规划人类理性王国的启蒙运动
1727年,伏尔泰参加了牛顿的葬礼,随后聆听了苹果坠地的故事,该故事通过伏尔泰的著作迅速的传遍了世界,成为家喻户晓的科学佳话,这段材料可以用来说明
A. 科学团体推动了欧洲启蒙运动的发展
B. 跨国文化交流促进了科学思想的传播
C. 18世纪早期英国启蒙运动已接近尾声
D. 18世纪早期法国思想逊色于英国