魏源在19世纪50年代写道，西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改为“洋”了。该变化反映了( )
A. 中国人对西方认识的逐步深入
B. 中国人由仇视西方到崇拜西方
C. 由中国中心到西方中心的变化
D. 对西方外交政策由对抗到和解
汉武帝“独尊儒术”主要是利用儒家的
A. “己所不欲，勿施于人”的主张
B. “民贵君轻”的思想
C. “性善论”思想
D. “大一统”的思想
“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”上述言论反映了作者的什么主张
A. 尊儒抑法
B. 尊法抑儒
C. 儒法并用
D. 独尊儒术
认为“天有常道，地有常数”，主张“制天命而用之”的战国思想家是
A. 荀子
B. 孟子
C. 韩非子
D. 墨子
主张“明主峭其法而严其刑”、“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是
A. 墨子
B. 荀子
C. 孟子
D. 韩非子
近来有网友建议，把每年9月10日的教师节改为孔子的诞辰之日，此种说法主要是因他
A.主张“有教无类”，并把思想主张贯彻到教育活动中
B.在政治上主张“无为而治”
C.提出“仁”的学说，主张建立礼乐文明的社会
D.主张“民贵君轻”
