阅读下列材料10
材料一枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
——马致远《天净沙（秋思）》
材料二有人说他的诗画是“诗中有画”，“画中有诗”。诗画一绝。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”是他著名的诗篇。
请回答：
（1）材料一提供的作品是什么体裁？
（2）这一体裁最有代表性的人物是谁？其代表作品是什么？
（3）材料二中所说的人是谁？他的画大多属于哪种题材？
阅读下列材料
材料一“„„若使天下兼相爱，非相攻„„视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贼？视人之家若其家，谁乱？视之若其国，谁攻？”
材料二“民为贵，社稷次之，君为轻。”
材料三“天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不美矣！故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”
材料四“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今。古曰世异则事异。”请回答：
（1）概括四则材料的观点或主张。据材料分别指出四则材料所代表的学派。
（2）儒家思想在宋朝、明朝分别形成了怎样的体系？做出贡献的历史人物分别是谁
（3）儒家思想是何时成为我国封建社会统治思想的？你认为，我们应该怎样对待中国传统文化？
阅读下列材料
材料1季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
——《论语·为政》
材料2仲舒复对曰：“„„春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料3至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》
材料4前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
请回答：
（1）根据材料1、2概括孔子与董仲舒的思想主张，并指出当时两种主张的不同结局
（2）根据材料3、4分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明什么问题？
宋元时期是中国历史上民族文化繁荣的时期，下列说法不正确的是
A. 宫廷队舞卓有成就
B. 民间舞蹈非常活跃
C. 杂剧和南戏脱颖而出
D. 传奇剧广泛流行
“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若对哪部小说的高度评价
A. 《红楼梦》
B. 《水浒传》
C. 《聊斋志异》
D. 《西游记》
1955年郭沫若题写对联“世上创痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜”称颂下图中这位诗人，他是
A. 李白
B. 杜甫
C. 白居易
D. 李商隐
