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“布衣”是中国古代对劳动人民的称呼。诸葛亮在《出师表》中以“布衣”自称。在诸葛亮...

布衣是中国古代对劳动人民的称呼诸葛亮在《出师表》中以布衣自称。在诸葛亮生活的年代里布衣中的是指    

A.丝织品        B.棉纺织品

C.毛纺织品       D.麻纺织品

 

D 【解析】 试题分析:本题考查的是古代中国手工业状况知识点,主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。联系所学知识可知,在古代中国,丝、稠、缎等都属于上等衣料,是社会上层所穿之物,普通百姓的衣料在元明以前主要是麻布;之后,随着棉花种植的推广,棉纺技术的进步,棉布逐渐成为广大民众的衣料。综上可知,D项符合史实和题意,正确;A项不符合题干要求,排除;B项不符合题干要求,排除;C项不符合题干要求,排除。故选D。
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考点分析:
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16世纪晚期,山东某地开始出现地多烟草木棉转卖四方,五谷之利不及其半的情况。这说明当时该地

农业经济衰退  农业结构发生变化 商品经济发展 农产品加工业兴起

A①②           B②③           C③④          D①③

 

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北宋苏洵说:“耕者之田资于富民……而田之所入,已得其半,耕者得其半。”这反映了当时实行的这种经营方式是

A. 租佃式经营    B. 田庄式经营    C. 自耕农式经营    D. 井田制经营

 

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《吕氏春秋》载:“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。”文中现象反映的本质是

A. 铁器和牛耕的广泛使用

B. 私田的数量日益增多

C. 土地私有制的确立调动了农民的生产积极性

D. 周天子承认了土地私有

 

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下面的汉代画像石拓片和民间剪纸作品,形象地反映了中国古代(    )

A. 乡村生活的祥和富足    B. 高度发达的商品经济

C. 男耕女织的自然经济    D. 封闭的地主庄园经济

 

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《耒耜经》记载:“辕有越,加箭,可弛张焉。……所以进退,曰评。进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅。……横于辕之前末曰槃,言其可转也。左右系,以乎轭也。辕之后末曰梢,中在手,所以执耕者也。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于(    )

A. 商周    B. 春秋战国    C. 汉代    D. 隋唐

 

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