中国人在反思传统文化时，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”此代表是
A. 洪仁玕
B. 康有为
C. 孙中山
D. 陈独秀
唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代
A. 皇帝的好恶决定宗教兴亡
B. 道教的社会影响最大
C. 儒学的政治地位最为稳固
D. 佛教的社会基础薄弱
经典力学的产生归根结底是
A. 生产力发展的结果
B. 资本主义民主政治建立的结果
C. 思想解放的结果
D. 牛顿不懈努力的结果
“心者，万事之原也。人之一心，得其正，则事事皆得其正。心或不正，则无一事得由于正。”（《朱子语类》）这则语录所阐发的是
A. 心外无物的世界观
B. 克己省身的修养论
C. 推己及人的处世观
D. 格物致知的方法论
2011年5月6日，新华网发表评论说：“醉驾入刑”体现了人对生命的尊重，是对民意的呼应，是现代社会的理性选择。下列与此观点所体现的精神类似的是
A. “人是会说话的工具”
B. “存天理，灭人欲”
C. “人是万物的尺度”
D. “信奉圣经，献身上帝”
《瀛寰志略》的作者徐继畲认为：“地理非图不明，图非履览不悉。大块有形，非可以意为伸缩也。泰西人善于行远，帆樯周四海。所至辄抽笔绘图，故其图独为可据……此书以图为纲领，图从泰西人原本钩摹。”在这部著作中收图42幅，其中只有一幅关于日本和琉球的地图未用西方所绘地图，其余都按西方原图描摹。这反映出
A. 作者具有强烈的反封建思想
B. 全盘西化思想在士大夫群体中大为流行
C. 现代地理学在中国得以确立
D. 中国为“世界之中”的传统观念受到挑战
