公元前720年，周平王去世，即位的桓王遵从其遗愿，将大权交给西虢公，心怀不满的郑庄王既不为平王奔丧，也不朝贺新王登基，却命人侵入王室疆土，抢夺已成熟的庄稼，从此“周郑交恶”。该状况反映出
A. 天子权力开始削弱
B. 贵族政治彻底瓦解
C. 宗法制度遭到破坏
D. 分封制受到冲击
阅读有关材料，结合所学知识，回答下列问题
古代几项重大发明：火药、罗盘针和印刷术等对于封建社会末期的欧洲产生了巨大的影响……从15世纪到今天，欧洲科技巨匠辈出，从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特，到卡尔·本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔·盖茨，……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们的手中。
《面向21世纪的科技》
概述材料提到的中国三大发明对资产阶级革命或资本主义发展所起的重大作用。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国与希腊分别是东西方文明的源头，同为世界文明古国，特别是涌现出了许多思想的先哲，如中国的孔子、老子，希腊的柏拉图、亚里士多德等，真是群星璀璨，为后人所景仰。
（1）现在，假设中国和希腊互办文化年，来弘扬各自优秀的文化遗产，需要以下资料，请你在表格空白部分填上适当内容。
国籍 | 人物 | 主要成就 |
中国 | 孔子 |
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希腊 |
| 理念论和“理想国” |
希腊 | 亚里士多德 |
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材料二 我们知道，在孔子的仁学思想与古代希腊哲学思想中都有一定的人本主义思想，但是二者也有很大的不同。
（2）现在假设中国和希腊的学者就两国先哲表现出来的人本精神进行探讨，请你拟定一个发言稿，来分析一下他们：
①人本思想的侧重点有什么不同？
②为什么会产生这种不同？
儒学的发展有着鲜明的时代特征，儒学的内涵也随着时代的变迁而不断丰富。阅读材料，完成下列要求。
材料一 先秦儒家诞生于春秋末年，为孔子所创立。孔子整理《诗》、《书》、《春秋》等“六经”，制定了儒家经典，为儒家学派奠定了理论基础。战国是儒学壮大期。此时儒家得到初步发展，成为势力强大一世的“显学”。……两汉儒学，趋于独尊，也是儒学蜕变，成为御用学术的开端。……另一方面，儒学在两汉又出现了变异，主要表现在以董仲舒为首的经学家引阴阳五行以解儒学。
﹣﹣摘编自舒大刚《中国历代大儒》
材料二 （宋代）理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。
﹣﹣马克垚《世界文明史》
材料三 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化，后者则用新文化批评或赞赏旧文化。（注：所谓“格义”是指在两种文化接触的时期，接受外国文化的人们喜欢把所接受的外国文化的某一方面，比附在本国文化的某一方面）
﹣﹣欧阳哲生《严复评传》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出与先秦儒学相比，汉代儒学的“变异”之处。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析儒学由“粗糙”走向“精微”的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明康有为的“格义”方式及我们应如何正确看待孔子与儒学。
宋元时期是我国封建文化高度繁荣阶段，科学技术的发展对世界文明的进步起了重要的作用；理学的产生使儒家思想发展成为最为精致．最为完备的理论体系，并在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，有夫妇．为兄弟．为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉。
——朱熹：《朱子大全》卷十四
材料二苏轼认为，“书必有神．气．滑．肉．血，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”，自出新意，不践古人。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。
宋徽宗以画花．鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出题“野水无人渡，孤舟尽日横”，一般多画岸边泊着一条空船，舷边蜷着一只鹭鸶，或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中“无”是“非无舟人，只无行人”。那种闲散．宁静．安逸的意境被表达的更加准确。
（1）根据材料一，结合所学知识，概括朱熹的核心思想主张及实质。
（2）理学对材料二所述的书法．绘画特点有何影响？
（3）结合所学知识回答，印刷术．火药．指南针在宋元时期的发展状况如何？这些科技发明对世界文明进程作出过哪些贡献？
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A. 宋明理学的统治地位丧失
B. 对传统儒学地位的彻底否定
C. 倡导“自由”“平等”思想
D. 对传统儒家思想的批判继承
