“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宜视天如父,事天以孝道也。号为诸侯者,宜谨视所侯奉之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张
A. “春秋大一统”
B. “罢黜百家,独尊儒术”
C. “天人合一”和“天人感应”
D. “君权神授”
秦始皇“焚书坑儒”和汉武帝“诱导天下人读一种书”是秦亡汉兴的原因之一。这反映了汉武帝实行
A. 开明的文化政策
B. 相对自由的文化政策
C. 相对温和的文化政策
D. 严厉的文化政策
和谐人类文明发展的终极目标:达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是
A. 道家、法家
B. 法家、墨家
C. 儒家、法家
D. 道家、儒家
韩非子认为:“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。”对此解读正确的是
A. 体现中央集权思想
B. 符合现代法治理念
C. 加强地方行政管理
D. 服务君主专制统治
墨子主张“有能则举之,高予之爵,重予之禄”,反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了手工业者
A. 怀念“小国寡民”的社会
B. 要求提高政治地位的愿望
C. 要求建立政令统一的中央政权
D. 要求为新兴地主阶级选拔人才
《孟子•尽心》载:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”据此可知,孟子强调
A. 道德教化
B. 兴办教育
C. 克己复礼
D. 礼法并用