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《史记》记载:“古者三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆...

《史记》记载:古者三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。孔子编撰《诗经》的目的在于

A. 弘扬传统诗歌艺术

B. 维护封建统治秩序

C. 维护分封制的存在

D. 加强社会的礼乐教化

 

D 【解析】试题分析:材料主要涉及礼乐教化,与弘扬传统诗歌和分封制无关,故A.C项错误;孔子维护的是旧的奴隶社会统治秩序,故B项错误;“……取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音”、“礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺”说明了孔子编撰《诗经》主要为了礼乐教化,故D项正确。
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考点分析:
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司马迁在《史记·孔子世家》写到:“(孔子作《春秋》)以绳当世。贬损之义,后有王者举而开之。《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是

A.鉴古讽今,怀念上古之风

B.主张仁者爱人,为政以德

C.针砭时弊,提供王者之道

D.维护周礼,力图恢复西周的统治秩序

 

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下图为汉画像石“讲经图”,图片中的“经”应是:

A. 《佛经》

B. 《圣经》

C. 《五经》

D. 《道德经》

 

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董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张

A. 糅合了法家的法治思想

B. 强调维护等级秩序的重要

C. 宣扬天理为万物的本原

D. 意在约束君主的政治行为

 

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《史记·封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行,他们的“旅游”项目繁多,包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。……特别是帝舜,在此朝会东方诸侯,并向八方遥望,意即照会四方诸侯,而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山,向泰山遥祭,这一行为叫“望秩山川”。这一行为背后昭示的是

A. “大一统”理念

B. 天人感应思想

C. 民本仁政观念

D. 封建迷信思想

 

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“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宜视天如父,事天以孝道也。号为诸侯者,宜谨视所侯奉之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张

A. “春秋大一统”

B. “罢黜百家,独尊儒术”

C. “天人合一”和“天人感应”

D. “君权神授”

 

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