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汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 A. 吸收了佛教...

汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指

A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学

B. 糅合了道家、阴阳家等学说的儒学

C. 儒家学说与权术

D. 正统的孔孟学说

 

B 【解析】依据教材知识可知,董仲舒把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新儒学体系,这就是“儒术”。所以本题选B。 请在此填写本题解析!  
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考点分析:
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汉武帝时期兴办太学,大力推行儒学教育,下列与此有关的社会背景是

A. 经济发展使综合国力增强

B. 西汉中央地方教育系统的建立

C. 君主集权取得对割据势力的胜利

D. 佛教冲击了我国传统文化

 

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从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是

A. 中国思想文化出现倒退

B. 中国由分裂到统一

C. 商品经济发展受到限制

D. 专制主义中央集权制度加强

 

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陶渊明的儿子新得了一个仆人,陶渊明告诉他的儿子说:“彼亦人也,可善视之。”意思是指仆人也是人,应该好好的对待他。请问陶渊明的说法是站在哪家的立场上

A. 儒家

B. 墨家

C. 法家

D. 道家

 

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有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是

A. 儒家    B. 道家    C. 墨家    D. 法家

 

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在历史发展进程中,人类社会逐步告别“小国寡民”时代,世界从分散走向整体。下列项中,与“小国寡民”相关的是

①老子向往的理想社会

②屈原追求的“美政”理想

③罗马法的基础

④雅典民主制的重要条件

A. ①②③

B. ①③④

C. ①④

D. ③④

 

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