从“礼乐征伐自诸侯出”到“履至尊而制六合”，这一时期中国历史的变化是：
A. 从天下为公到天下为家
B. 从封邦建国到设置郡县
C. 从刀耕火种到铁犁牛耕
D. 从诸侯争霸到中央集权
西周初年，天子、诸侯、卿大夫、士等级分明，宴乐时天子八佾，诸侯为六，卿大夫为四，士为二。春秋时期，鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”，且“士无常君，国无定臣”。这一变化根源在于：
A. 铁器牛耕使用
B. 分封制度崩溃
C. 礼乐文明崩坏
D. 社会动荡不安
《周礼·考工记》将城邑分为三级：第一级是“王城”；第二级为“诸侯城”；第三级为“都”，即宗室和卿大夫的采邑。在城隅高度上，规定王宫“门阿之制，以为都城之制，以为诸侯之城制”。出现这一现象的主要原因是实行了：
A. 井田制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 礼乐制度
【历史选修4：中外历史人物评说】
材料1898年底蔡元培出任绍郡中西学堂总理（即校长），在学堂课程中为学生提供多元化选择，支持新旧派别的教员辩驳，这是蔡元培人生申的第一次教育改革。1912年，蔡元培提出“军国民教育、实利主义教育（物理、地理、算学、木工等皆在此列）、公民道德教育、世界观教育（突出强调积极进取）、美感教育（以美育取代宗教，旨在宣传自由、平等、人权等观念）皆今日教育所不可偏废。”就是带着这些教育经验和观念，蔡元培决心将京师大学堂改造为一所符合世界潮流的大学，为此，他面对学校里存在的各种思潮大胆提出了“思想自由，兼容并包”的主张。
为什么在“教育救国”这条路上能够“不忘初心”？在德国莱比锡待了4年，在柏林待了l年，这些经历让蔡元培十分清楚大学在德国崛起中的作用，借用他在1919年写下的《告北大学生暨全国学生书》可以知道他的初衷：“我国输入欧化．六十年矣。始而造兵，继而练军，继而变法，最后乃始知教育之必要。”
——据张晓唯《蔡元培传》等整理
（1）根据材料并结合所学知识，简析蔡元培坚持“教育救国”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简述蔡元培救育思想对中国近代教育的影响。
【历史——选修3：20世纪的战争与和平】
材料
希特勒狂妄宣称，消灭布尔什维克主义是他一生的目标，是纳粹党的基本思想。为此，1940年9月27日，德意日签订三国协定，矛头首先指向苏联。据统计，从1940年9月到1941年9月，德国军费开支就达601亿马克，占国家全部开支的70%。1940年12月，勃劳希契和哈尔德提出了进攻苏联的“巴巴罗沙计划”，得到希特勒批准。该计划要求对苏联进行突然袭击，用闪电战击溃苏联，并且规定对苏战争必须在6个月到12个月内结束，最迟不得超过1941年圣诞节。
——摘编自张椿年《第二次世界大战史》
（1）根据材料并结合所学知识，分析德国进攻苏联的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析“巴巴罗沙计划”破产的原因。
【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料
元代以来中央政府推行的土司制度，实质是“以土官治土民”，承认各少数民族的世袭首领地位，给予其官职头街，以进行间接统治。明清时期，这种制度落后性日益显著。土司统治，赋役无名，刑杀任意，而且土司之间经常互相攻伐，给土民生命和财产带来巨大领损失。
雍正四年（1726年），雍正帝接纳云贵总督鄂尔泰建议，在滇、黔、桂、川、湘、鄂六省推行了“改土归流”政策，即废除统治少数民族的土司，改由中央政府委派流官直接进行统治。在推行改土归流的过程中，鄂尔泰主张“改归之法，计擒为上策，兵剿为下策；令自投献为上策，勒令投献为下策。”“土司改土归流原属正务，但有应改者，有不应改者；有可改可不改者，有必不可改者；有必应改者而不得不缓改者。审时度势，顺情得理”。改土归流后，清政府在原土司领地分别设置府、州、厅、县，实行和内地一样的各项制度，如清查户口，丈量土地，征收赋税，建城池、设学校。到雍正八年（1730年），云贵地区基本完成了改土归流。
——摘编自马亚辉《雍正朝云南改土归流再探》
（1）根据材料并结合所学知识，概括雍正帝“改土归流”的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析雍正帝“改土归流”的作用。
