伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自认科学的论文，康德在46岁之前著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法轮中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义”
A. 汲取了理性思考的精神
B. 偏离了文艺复兴的轨道
C. 划清与自然科学的界限
D. 开启近代思想解放序幕
下列事件中促进欧洲民族意识高涨和民族国家发展的是
A. 新航路开辟
B. 百家争鸣
C. 文艺复兴
D. 宗教改革
“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要。”材料所反映的历史事件
A. 旨在冲破封建专制制度的束缚
B. 使人开始摆脱基督教神学的统治
C. 构筑了未来社会的美好蓝图
D. 使人获得灵魂自救的自主权
马丁·路德认为：“那些说为求获得救赎或购买赎罪券就不需要痛悔的人，宣传的不是基督教的道理……每一个真悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也应完全赦免惩罚和罪责。”该主张的直接目的是
A. 推动宗教信仰自由
B. 抵制天主教会的掠夺
C. 否定教会的权威
D. 传播无神论思想
伊拉斯谟在《愚人颂》中说：“如果生活中没有那种傻得可爱的感官快乐来调剂和平衡，那么……人生就是一个充满忧郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟
A. 反对社会不平等现象
B. 宣扬了新兴资产阶级人生观
C. 批判世俗的享乐主义
D. 开启了追求理性人生的先河
“（人们）开始穿与以前不同的服饰，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的“改变”始于
A. 工业革命
B. 启蒙运动
C. 宗教改革
D. 文艺复兴
