李鸿章致郭嵩焘的信中写道：“曾竭晤恭邸，极陈铁路利益……渠谓两宫亦不能定此大计……官绅禁用洋人机器，终不得放手为之……文人学士动以崇尚异端、光怪陆离见责。”这主要反映了
A. 经济近代化与思想近代化脱节 B. 李鸿章与文人学士为敌
C. 单纯改良方式不适合近代中国 D. 晚清时期文人相轻严重
《宋史•职官志》记载：“中书令、侍中、尚书令不予朝政，侍郎、给事中不领省职I谏议无言职，起居不记注，中书常阙舍人，门下罕除常侍，司谏、正言（即唐朝拾遗、补阙）非特旨供职亦不谏诤。至于仆射、尚书、丞，郎、员外，居其官不知其职者十常八九。”对此理解正确的是
A. 加强了中央集权
B. 完善了中央官制
C. 保证了皇权独尊
D. 扩大了官吏来源
魏晋名士有一种不同于流俗、甚至不同于任何历史时期的言谈举止。以陶渊明、王羲之以及竹林七贤等为代表的魏晋名士，以狂放不羁、率真洒脱而著称，形成中国历史上绝无仅有的“魏晋风流”。造成这种文化现象的最主要原因是
A. 江南经济开发，商品经济发展
B. 魏晋以来国家分裂，社会动荡
C. 魏晋时期佛道盛行，援老入儒
D. 门阀士族特立独行，思想活跃
有学者指出，专卖制度是国家凭借政治权力，对若干关系国计民生的重要商品实行垄断经营，其目的主要是与商人争利。据此分析专卖制度
A. 是重农抑商的体现
B. 增加国家财政收入
C. 就是官府垄断商业
D. 否定重农抑商政策
阅读材料，结合所学知识，回答问题。
材料一中国共产党领导人民奋斗九十年的峥嵘岁月和光辉业绩，如同一幅逶迤而又气势磅磷、雄浑而又绚丽多彩的画卷，展现在世人面前。红军、游击队和红色区城的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果；并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。
——《星星之火，可以燎原》（1930年1月）
材料二以为不要城市工人而用农村包®城市可以取得胜利，这无论在理论上与亊实上都是不通的，假使没有城市做领导，則任何乡村都是不能“狭合起来”的，并且，没有城市工人激烈斗争，则—切“包围城市”的计划完全是空谈
——《红旗》（1930年5月24日）
材料三研究邓小平的外国学者，根据邓小平在当代扮演的重要角色，从四个方面对邓小平历史地位做出了枳极评价。其一，最成功的改革家；其二，"中国现代化之父”；其三，世界和平的维护者：其四社会主义思想（即社会主义亊业）的救星”。
——《国内外邛小平理论研究之比较》
材料四“……我们唱着东方红，当家作主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的领路人，带领我们走进新时代，高举旗帜开创未来……”
——《走进新时代》
（1）阅读材料一、二，分析材料中的不同观点及其分歧的实质。
（2）外国学者关于邓小平历史地位的评价是否符合实际？据材料并结合所学说明理由
（3）材料四是建国以来党的三代领导集体丰功伟绩的写照。歌词中“当家作主站起来”“改革开放富起来”“继往开来”描绘的分别是哪三大理论成果的产物？这些理论成果的共同特点是什么？
阅读材料，完成下列要求。
材料一根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。在这里，应当适当地注意，所有人的自然需求都是一样的。
——安提丰
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗泰戈拉
认识人自己。如果认识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。
——苏格拉底
材料二近代欧洲之所以然，在政治经济上的表现是“民族国家”作用的普遍显现，和相伴而来的诸民族间在历史文化方面的认同。近代欧洲的精神因素，则是人本位的逐渐回归，并且由此导向人性的解放，即从神的束缚下解放出来，从世界本身去认识世界。
——摘自陈乐民《欧洲文明扩张史》
（1）根据材料一，概括古希腊先哲对“人”的认识。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明近代欧洲是如何实现“人本位”回归的。
