如果在暴君的势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役，那么在人民的势力压倒暴君的地方为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢？如果暴君的暴政是由上帝那里来的，那么，我们的自由为什么就不能说也是由上帝那里来的？对上述材料理解正确的是
A. 谴责了基督教神权
B. 否定了“君权神授”的谬论
C. 阐释了君主立宪制的合法性
D. 阐释了自由合法性的来源
由图片可获取的历史信息是
①“百花齐放，百家争鸣”
②“百花凋零”
③“样板戏”独占舞台，长久上演
④“双百”方针被反革命集团恣意篡改和歪曲
A. ①③
B. ②③④
C. ①③④
D. ②③
秦代置谏议大夫之官，专掌议论，之后历代王朝基本沿袭。谏议大夫的设立，说明封建王朝重视
A. 加强中央集权
B. 国家监察事务
C. 规范官员职责
D. 法律制度建设
有学者认为，西周分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，它在本质上是以国家这种特定形态为单位，对以周王朝为代表的当时的中原文化的一次广泛的复制。该观点意在强调分封制
A．维护了西周王朝的政治统治秩序
B．有助于周文化在各地的传播
C．使地方丧失了政治文化的独立性
D．不利于多元文化格局的形成
2016年2月8日是农历春节，春节就是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是
A. 中央集权
B. 神权与王权相结合
C. 独断性和随意性
D. 皇权至上，皇帝独尊
史学家钱穆指出：“在此制度下，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，决无政治上之特权阶级。”钱穆所说的“制度”是
A. 荐举制
B. 封邦建国制度
C. 科举制
D. 三省六部制
