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阅读下列根据卢梭《社会契约论》整理的材料: 材料一 人人享有自由平等的权利而不论...

阅读下列根据卢梭《社会契约论》整理的材料:

材料一 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力度的监督手段。人们在行使自由权时,决不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这样,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。

材料二 不应实行英国式的议会制。因为人民在选举议员时可自由投票,是主人;而在选出议员后,就又变成了奴隶。所以,应该实行直接民主制,由全国公民开全体大会,共同决策和立法,不须选举议员或代表。

请完成:

(1)根据材料一,卢梭在国家学说、人权学说、法制学说诸方面,各提出了什么主张?

(2)材料二所表达的主张是切实可行的吗?为什么?

 

(1)国家学说:建立契约国家;政府官员是人民的公仆,受人民的严格监督。人权学说:人民主权高于一切;人民主权就是共同意志,并不是个人不受限制的自由。法制学说:以法律保障人民主权;在法律面前人人平等。 (2)是不切实际的。因为由全国公民开全体大会来决策和立法,是不可能的、空想的。 【解析】试题分析:(1)根据题干要求,本问考查学生归纳、概括材料信息的能力。本问以“卢梭的思想主张”作为切入点,具体涉及卢梭的民主政治主张与法制学说主张,比较简单。具体根据材料一相关信息,按照“国家学说、人权学说、法制学说”顺序,依次展开认识即可。 (2)本问主要考查学生归纳、概括材料信息,并结合所学知识,对历史事物给予准确判断和正确归因的能力。本问涉及到两个小问,具有一定难度。关于第一小问,把握到“没有可操作性,是不切实际的”维度即可。关于第二小问,要注意围绕材料信息“直接民主制”“全国公民开全体大会”等展开归因。“直接民主制”只适用于诸如古希腊的“小国寡民”城邦国家。“全国公民开全体大会”明显不切实际。
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阅读下列材料:

材料一“百花齐放,百家争鸣”我看这应该成为我们的方针。艺术上百花齐放,学术问题上百家争鸣。

毛泽东在政治局扩大会议上的讲话

在人民内部,不但有宣传唯物主义的自由,也有宣传唯心主义的自由。只要不是反革命分子,不管是宣传唯物主义或者是宣传唯心主义,都是自由的,两者之间的辩论也是自由的。

毛泽东《百花齐放,百家争鸣》

材料二我们提倡百家争鸣,在各个部门可以有许多派别、许多家,可是就世界观来说,在现代基本上只有两家,就是无产阶级一家,资产阶级一家。

毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

材料三“许多部门至今还是‘死人’统治着。”“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术,却不热心提倡社会主义的艺术。”

1964年6月27日毛泽东在文艺界整风报告上的批语

请完成:

(1)对比材料一、二,毛泽东的认识有何变化?对“双百”方针有何影响?

(2)比较材料三与材料一、二,毛泽东的看法又有何变化?对执行“双百”方针有何影响?

(3)综合上述材料,影响毛泽东改变“双百”方针初衷的是他的什么观念?

 

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14~18世纪,欧洲先后出现两次思想解放的进步潮流(文艺复兴和启蒙运动),并且影响深远。阅读下列材料,结合所学知识,完成以下各题:

材料一在古希腊、古罗马文明之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大压制。14世纪后半叶,随着资本主义生产因素的发展,文艺复兴运动首先在意大利兴起,并次第扩展到法国、英国等国家和地区。无论思想家、文学家还是艺术家,都高举“人文主义”旗帜,以其诗作、画作、剧作宣扬人性,抨击教会的虚伪,帮助人们冲决宗教神学的网罗,从上帝的羔羊变为独立的个人。

材料二……博马舍更是以尖锐锋利的笔触去论述第三等级的“小人物”远比贵族老爷更为强而有力。他在《费加罗的婚礼》中为主人公、作为贵族仆人的费加罗安排了一段自白,是费加罗在与贵族主人较量、斗智并将伯爵老爷搞得狼狈不堪之后说出的一席话:“因为您是大贵族,您就自以为是伟大的天才!门第、财产、爵位、高官,这一切使您多么洋洋得意!您干过什么,配有这么多享受?除去从娘胎中出来时用过一些力气之外,您还有什么了不起的?……至于我,湮没在无声无息的广大人群之中,仅仅是为了生活而施展出来的学问和本领,就足够统治整个西班牙一百年还有富余,您居然想跟我来争夺果实!”博马舍笔下这种锐利的气势,使得国王路易十六也大为震动。他在读过剧本后惊呼:“这个人嘲笑国家中所有一切应受尊敬的事物。这个剧本上演就会产生危险,它会导致拆毁巴士底狱!”启蒙思想家们为将要取代封建制度的新社会提出了种种设想……

刘宗绪、黄安年《世界近代现代历史专题30讲》

(1)文艺复兴运动是古希腊、古罗马文明的复古吗?根据材料一说明其兴起的历史背景。

(2)图1、图2是文艺复兴时期的两位巨匠。请分别指出他们的名字及其杰作。

(3)博马舍的小说《费加罗的婚礼》中“费加罗”的一席话体现了启蒙思想家怎样的思想主张?由路易十六的“惊呼”,你可得出什么结论?

(4)结合所学知识,简述启蒙运动有何历史影响。

 

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阅读下列材料:

材料一:现在春天来了,一百种花都让它开放,不要只让几种花开放,还有几种花不让它开放,这就叫百花齐放。百家争鸣是诸子百家,春秋战国时代,有许多学说自由争论。现在我们也需要这个,在中华人民共和国宪法范围之内,各种学术思想,让他们去说,不干涉他们。在刊物上、报纸上可以说各种意见。

毛泽东

材料二:

马寅初表示:“决不向专以力压服不以理说服的那种批判者们投降。”

“文革”中,剧作家吴祖光和他的妻子著名演员新凤霞,曾被下放劳动改造。

材料三:在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化立足于改革开放和现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统,汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新,不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。

江泽民《全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面》

请完成:

(1)结合材料一,分析毛泽东不让哪几种花开放。这从根本上反映了“双百”方针的实质是什么?

(2)材料二反映了什么问题?造成了什么影响?

(3)材料三与材料一有何内在联系?通过上述材料,你能得出哪些认识?

 

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新文化运动兴起的标志是

A. 陈独秀参加辛亥革命

B. 陈独秀创办《青年杂志》

C. 陈独秀迁《新青年》到北京

D. 陈独秀任北大文科学长

 

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在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。此处孟子的一个思想具体是指

A. 制天命而用之

B. “民贵君轻,统治者要实行仁政

C. 兼相爱、交相利

D. 加强中央集权,防止人民反抗

 

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